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时间:2019-10-21
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1、浅谈高中美术鉴赏课的引导摘要:作为一个教师,在授课过程屮,首先要分清鉴少赏,把“赏”留给学生;对于“鉴”,要坚持从文化出发,依据美术史,结合具体作品讲明艺术的规律及变化,把握艺术的共性,以实事求是的精神,來培养学牛良好的审美情趣和人文索养,唤醒孩子们的激情、自信与个性,建立一个健康完善的心理结构。关键词:文化实事求是迁想妙得内心和谐虽然美术鉴赏中充满着偶发的、不可预知的因素,也不宜预设具体的衡量标准,但是在授课过程屮激发学生的主动性,以注重培养受学生的态度、能力、促进他们在审美方而生动、活泼、主动地发展,却
2、是我们始终应把握的一个方向。作为一个教师,在授课过程小,还需耍向学生输入一些理念,这需要我们从基础上进行梳理……理清变的是什么,不变的是什么,毕竟合理性才是变革的灵魂。现就如何引导学牛的艺术鉴赏思路,谈一下自己的认识和理解。一、将艺术看作修身养性的手段,调整“内心的和谐”,健全人格。作为一个当代知识分了,可以不画,但一定要学会“会看”。信息时代,生活给人的整体感受就是:和网络一样简单、时尚、方便,人们的思想观念、价值取向、生活方式LI趋多样化,艺术发展呈现出一个多元并存、纷繁复杂的局面,同时多元化的理念与信
3、息的便捷获取也会使高中生的思维变得异常活跃。那么,在一个具冇五千年灿烂文明史的国度里,作为一个中国人如何看待艺术?人性的魅力在于内敛,内敛虽是对生命本性的一种克制,却能使人及社会走向文明,尽显诗性。艺术是人性的曙光,关联着文化记忆,是“艺”在展示一个国家一个民族一个人的精神状态……艺术以不断唤醒、激活、开发人的想象力和创造力为己任,其嫗变的过程,本质是人与物关系的转变,意在强调生命最基本的价值观,建立起有效的人文意义。从文化意义上讲:艺术状态就是人的牛存状态,艺术之所以感人,就是因为将人的思想与情感被灌注其
4、中。美术无论是创作还是欣赏,始终都应将人的意志、情感放在首位,强调人的作为,“借物寓情”,表现物我Z间生命的交感或情趣的回流。绘画艺术已叠加了传统的、自然的、社会的、文化的诸多元素。“托物见志”的思、想始于先秦,中国人历來将艺术用以陶冶情操,作为修身养性的寄托,是实现“观道”、“体道”、“载道”目的的一种手段,调整人的“内心的和谐”,调整对待人、事、物的看法。屮国人认为绘画乃是“穷理尽性,事绝言象。”实质上乃是借助形象,宣示、交流和凝聚人思想情感与理想追求。“理寓物中,物包理内,物秉理成,理因物显。”表现生
5、命的情调和文化精神。因此美术鉴赏应多从技术、思维方式、意识理念的层次理解文化和艺术表现,把焦点转移到对梢神价值和文化意义的关注上。高中阶段教育是学生个性形成、口主发展的关键时期。我们借助美术鉴赏来激励学生乐观向上、口主口立。季羡林说:“我们讲和谐,不仅耍人与人和谐,人为口然和谐,还耍人内心和谐。”人内心和谐,是心灵美,是内外兼修的美,是外在与内心统一的美。美术鉴赏——既是是方法,乂是认识,既能提高理解力,乂能培养鉴赏力,捉高审美索质,对提高人的心理素质具有不可替代的作用。“内和而必求外顺,内和而必致外和。”
6、重视人的生命,正视人的存在,重视人的价值,正确处理人与人Z间、个人与家庭Z间、个人与国家Z间的关系,形成一种和睦、利谐的关系。现在,对美术鉴赏而言,多媒体技术的运用,便“见多识广”变为了现实;通过“艺术鉴赏”加强心理健康教育,促进学生身心健康,培养学生良好的审美情趣和人文素养。引导学牛感受不同的美,力求通过美术欣赏,运用尊重、相信、鼓励、期望等情感因素,唤醒孩子们的激情、自信与个性,建立一个健康完善的心理结构,在起伏多变的生活里寻找一个“冇为冇不为”的平衡点,超越既定的自我,让生命美丽地彳亍走于社会。二、以
7、实事求是的精神,來培养艺术感觉。总体上讲,美术是以感性来显示理性。东方和西方最大的区别,在于思维方式:西方分析,东方综合。西方分析的模式,把事物越分越细:从理性分析入手,模仿自然,选择具体的客观物象来符合人的主观;东方则是综合的,其核心是强调普遍联系,注重整体概念,其意象模式是:从直觉感悟入手,以人的主观来改变客观物象。中国古人概括能力很强,往往从经验或直觉出发,不须经过严密的逻辑论证就可得出结论,这种“以我役物”的思维方式,充分任用人的智慧来顺应口然Z性,以主体的视点和情思来观照自然和社会。这种看问题的方
8、式用于搞科学与技术是不可取的,用于社会实践也是有害的,宋徽宗、李后主及明清时期的政治黑昭及社会混乱……足以证明这种看问题的方式的局限性,但它用于搞艺术却是一大优势。因为,艺术不等于哲学,也不是科学。艺术是社会意识的一部分,它可以反映一些哲理,但关键是在于哲学侧重于理,科学侧重于客观因素,而艺术侧重于情,表现人的主观意念或感觉,艺术创造所需耍强调和迫求的是直觉反映,描绘的是人自己的活力与生命延续的永恒和伟大,如唐诗
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