上海市各区二模语文试题汇编课内文言

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1、二模课内文言姓名：（黄浦》陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？8.选文的作者是—代文学家刘禹锡。他写下的描绘千帆竞发、万木争春的名句是：,o（4分）9.“何陋之有？”的意思是。题目是“陋室铭”，结尾却说“何陋之有”，原因是o（4分）（普陀）【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，饴然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。【乙】庭下如积水空明，水中藻若交横，盖竹柏影也

2、。&甲文作者是柳宗元，乙文作者是宋朝的（人名），他们与另六位散文代表作家合称“”o（2分）9.甲文以潭中鱼“匚］□□”从侧面表现了潭水的清澈；乙文提到的“积水空明”用以表现,从而衬托出作者的心情。（6分）（嘉定、宝山》甲：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）乙：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝

3、而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无芳也。（欧阳修《醉翁亭记》）8.甲文画线句作者的视线以—为序；乙文画线句作者的视线以—为序。（4分）（A.时间空间B.人物声音C.空间时间D.声音人物）9.甲段的景色可用“—”一个词概括；乙段的人物心情可用“—”一个词概括。（用原文词语回答）（4分）（静安）公输①公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。②公输盘曰：“夫子何命焉为？"③子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。①子墨子曰：“请献十金。”②公输盘曰：“吾义固不杀人。”③子墨子起，再拜，曰：“请说

4、之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余,不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”④公输盘服。8・上文体现了墨子的精神和的思想。（2分）9.在与公输盘的论辩过程中，墨子首先故意激怒对方，使其说出;再以的反问点明此战的本质（以上两空均用自己的话回答）；最后连用五个“不可谓”进行反驳，其中“”一句最直观地指出了对方的言行不一。（6分）（松江〉【甲】域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之

5、；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【乙】数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。8.甲文选自课文《》，乙文的作者是（人名）。（2分）9.甲乙两段文字的表达方式虽然不同，但在内容上却可互补。乙文所叙述的的事例正好印证了甲文所阐述的“”的道理。（6分）（奉贤）桃花源记（节选）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

6、土地平旷，屋舍俨然，有良口、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂辔，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”8.本文作者是东晋大诗人（人名）。初中阶段我们还学过与本文文体相同的课文《》。（2分）8.从引文看，渔人的经历是：（2分）进入桃花源一一————辞别村中人一

7、一临别受叮嘱10・本文描绘了一个与世隔绝的桃花源，表达了作o（4分）（长宁）陈涉世家（节选）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”&本文作者是（朝代）的文学家史学家（人名）（2分）9•翻译句子（3分）苟富贵，无相忘。9.“燕雀安知鸿鹄之志”中的“燕雀”是指，此句表达了陈胜的（3分）（崇明）将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起,夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令

8、徒属曰：〃公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相