浅谈宜兴紫砂花货

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1、浅谈宜兴紫砂花货浅谈宜兴紫砂花货摘要：花货，是指那些自然界中瓜果花木，虫色鸟兽为创作对象，模拟自然形体的造型，或是在几何形体上进行对调装饰的器皿。用紫砂体现自然美，就是紫砂花货追求的最高境界。关键词：紫砂；花货；自然美中图分类号：J527文献标识码：A文章编号:1005-5312(2013)08-0047-01宜兴紫砂壶以它独特的材质，奇异丰富的造型，繁多的装饰技法令世人叹为观止。从明清以来，紫砂壶在历代文人与艺人的共同探索中共同推进。方方圆圆，高高低低，粗粗细细，可以说真正是有了千变万化，千奇百怪，方圆万相。紫砂艺术以工艺美术为根，以传统文化为

2、源，以茶文化为媒，逐步形成自身的、独有的陶瓷艺术。无论在中国、或是在世界上，紫砂艺术都是独一无二的、独具特色的、独具风格的、独树一帜的。宜兴独有的资源，具有特殊的性能。宜兴紫砂陶的造型设计千姿百态，主耍分为光器、塑器和筋纹器三类。所谓塑器行话“花货”，是指那些以自然界中瓜果花木、虫色鸟兽为创作对象，模拟自然形体的造型；或是在儿何形体上进行堆雕装饰的器皿。紫砂壶的造型，是由其特殊的制作方法，即以手工成型为主的方法决定的。经过紫砂艺人匠心独运的创造，创作出了千变万化的各种各样的壶型，并被总结归纳为光货、花货和筋纹货三个大类。其中花货又称自然形体类造型

3、，它取材于自然界动植物的自然形态，并主耍采用提炼取舍的艺术手法，将自然形态的东西本质地、艺术地表现出来。花货壶的造型往往带有一些浮雕、半浮雕的装饰，模拟自然典型形态，本质地演变为壶的造型，如荷花壶、树瘗壶等。另外，在一些几何形体类壶上，选择恰当的部位，将典型的自然形象本质地变化为壶的合理部件，如报春壶、竹节壶等。花货精品紫砂壶要成功地表现模拟对象的形象特征，必须善于抓住其木质特征，表现自然形态最美的东四，并达到功能合理、视觉润美、触觉舒适和使用安全的原则。紫砂壶作为一种富有艺术性的手工制品，蕴含一种情趣，其灵魂可以说是文人趣味。2000年有位法国

4、人出版了一本“销往欧洲的宜兴茶壶”图集，刊登出的数百件宜兴茶壶资料，大部分是紫砂花货。香港罗桂祥博士编著的有关宜兴陶瓷史料，列举了许多优秀的紫砂花货造型及历代的花货名家。历代花货名家还有陈荫千，他的“竹提壶”，气势风度。清后至民国，黄玉麟的“鱼化龙壶”、蒋彦亭的捏塑及花货艺术也名气和当。善仿古董Z陈光明、冯桂林的花货也有许多传世佳作。解放前邀请到上海仿古董的裴石民、朱可心等人，他们有许多优秀作品被收藏在国内外大型博物馆。朱可心这位德艺双馨的花货大师，也是紫砂事业兴旺发达的有功Z臣，他的“云龙鼎”早在20世纪30年代在美国芝加哥博览会上获得“特级优

5、奖”，为紫砂走向枇界殿堂，为紫砂发展到今天立下了不朽的功绩。茶壶艺术泰斗顾景舟曾说过；紫砂陶艺的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要求。形即形式的美，神即神韵，气即气质，态即形态。这几个方面贯通一气，才是一件真止完美的优秀作品。这就要求花货精品紫砂壶做到“形”、“色”、“工”三者巧妙配合、惟妙惟肖，以美化人们的生活，陶冶人们的情操。所谓“形”，即壶的造型设计的精巧，不落俗套，独具匠心。紫砂技艺人员，要善于从自然界中选择有意义的动植物对象，选择其美好的本质部分，或形态美好,或寓意积极向上，或色泽赏心悦目，或能象征真善美。花货，是指那些以自然界中瓜

6、果花木，鸟兽为题材，模拟自然形体的一种造型。形神兼备是紫砂花货的笫一个艺术特点，无论是动物还是植物，都是紫砂花货形象的语言，这是一种无声的语言，然却达到了无声胜有声的效果。这种语言艺术的表现手法就是用紫砂泥土塑造整体形象。这种以五色土塑造的栩栩如生、千姿百态的形象，是作者经过深思熟虑,严格构思，呕心沥血，不断进行尝试、实践和创新，是用心通过双方在创作中提练而成的。这种语言是制壶者木身的心意表达、情感表达以及对大自然的一种回归和认知。紫砂花货艺术在整个紫砂艺术百花园中的地位和作用。同吋看到一件紫砂艺术品决不是仅用文字描写出來、嘴巴里讲出來的，而是由

7、作品自己说话，摆在那里，百看不厌,经得起时代的考验，为世人所认可的上乘之作，不容易！要成为一件完美的艺术珍品更难。一件作品是体现作者本身的艺术素养、思想境界、技艺水平的综合反映。用紫砂体现口然美，就是紫砂花货追求的最高境界。花货的造型师其造化，筋纹器造型严谨规范，表现了紫砂工艺的传统艺术美感。一件紫砂艺术作品的好坏，也全面反映出作者的综合素质。紫砂从业人员都要好好学习，不断前进，学习新思想、新文化，提高自己的综合素质。不搞东拼西凑，东拼西凑、死搬硬套的东西不是艺术，就成了非驴非马的东西，更不能搞拿來主义，拿來主义为我所用的行为是不道徳，不能反映自

8、己的艺术水平。艺术是个性很强的东西，艺术必须走自己的路。艺德和艺品是一致的，艺德高尚成功的作品，艺术品位越高，经得起历史的考验，为世人所