浅谈唐代书法

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1、浅谈唐代书法浅谈唐代书法时常听到人家说，一个人的字就代表了一个人的颜面，我也深深感到如此。在家里，爸爸妈妈对书法都有点研究，所以，自己也是耳濡目染。“晋韵、唐法、宋意”，这种说法己经不知多少次循环在耳边了，但我却一直没有真止体味其屮的意味。正是基于上述原因，我带着算得上是“虔诚”的心吧，选学了通识课程——中国书法。而如今，课程已经接近尾声，我想自己还是收获了很多。那么，我就借着这个写论文的机会谈一谈“唐代书法”。总的说來，唐人尚法。那么这个“法”究竟是一个怎样的概念呢？“法，就是指法度，指创作过程中的形式和要求，是一种规矩。法的美学观要求书法创作要纳气韵于法度，融形质于神

2、采，从而达到书法形式与内容的完美结合。”（摘白一一《唐代书法艺术》）而书法作为一种艺术，那么“法”就绝对不仅仅是一个强烈的准则。美学观的解释中，我们可以看到，法度是为了气韵，而神采却要以形质为载体。也就是说，没有基础的飘逸便是空中楼阁，看似华丽，实则经不起推敲和考究；只有规范没有趣味便是死板，看似规整、严密，实则缺少个性、遍布习气。由此对见，唐人所崇尚的“法”并不只是一个严肃的而孔，其内在是对书法这种艺术的一个更高层次的耍求！不过，唐人的书法也没冇一步就达到了这种境界，唐代书法的精华是几代人共同努力的结品。下而就从初唐、盛唐和晚唐三个时期，以具冇代表性的书法家的成就为线索

3、谈谈唐代书法的发展：初唐唐代初期，不止文学领域上存在“初唐四杰”，书法领域同样有着“初唐四杰”——虞世南、欧阳询、褚遂良和薛稷。这里有一个人物不得不率先提出——唐太宗。唐太宗文韬武略、治国有道，对书法尤为看重和偏受，几乎达到了痴狂的地步。他曾命虞世南选购王羲之墨迹三千六百幅，然后张于寝殿的墙壁上，朝夕坐卧观赏，并赞具书“尽善尽美，其惟王逸少乎”（摘口——李世民《王羲之》）。可以这样说，没有唐太宗的侶导，唐代书法不对能如此兴盛。而也止是唐太宗对王羲Z书法的激励推崇，使得整个唐代以至其后的书法家深受王羲Z影响。虞世南和欧阳询是隋朝的官员，自然他们的字体含有很多前代人的痕迹。不

4、过，他们也分别拥有属于自己的风格。虞世南书法得智永禅师的亲自指点，并学得“二王”笔法精髓。其书法“运笔秀约典雅，结体婉丽和协、风姿绰约、气韵生动。他善于借鉴前贤风骨神韵，但又不同於前人遗范旧规、口出机杼、别具一格。”欧阳询的书法学习王羲Z,得其神髓，凝巫险劲，端庄峻拔，在中国书法史上占有重要的地位。尤其是他的楷书融合了魏晋南北朝碑的特点而口成一家，“稳重、简练、方劲、深穆，化矫野为文明，引旷达为端雅”，开一代书风，人称“欧体”。欧阳询的作品属《九成宫醴泉铭》最为著名，也最为精彩，堪称中国楷书之典范。此碑为欧阳询76岁时的得意之作，“结体端庄，法度森严，清虚疏朗，劲拔险绝，

5、的确达到了炉火纯青、人书俱老的地步，千余年來被奉为楷法之极至。”另两位书法家深受前两位书法家的彫响，然而他们也都冇口己标新立异的地方。褚遂良"用笔秀逸婉约，采用外拓与内压相结合的方法，姿态稳健而淸远古雅”。就连一贯挑剔的米芾也不得不称赞褚遂良书法在唐代书法家屮风格最为秀颖，并自成一家，非别人可以企及。薛稷书法学虞世南和褚遂良，是褚遂良的高足。而薛稷用笔纤瘦，结字疏通又自成一家。后代，宋徴宗的“瘦金体”便是出自此处。盛唐盛唐书法真正开始走向兴盛的一个重要标志便是张旭和怀素草书艺术的崛起。张旭的草书继承了张芝草书的特点，乂尽情发挥，从而形成了笔势姿肆放纵，线条厚实饱满、连绵回

6、绕、跌宕多姿的书法风格，开创了草书艺术的崭新局而，被誉为“狂草”。“狂草与一般书体的差别在于它气势磅礴、千变万化，书法家借助它更容易表述自C的冲动和激情。它看似无序无法，线条与结构的空间伸缩力好像自由多变，不受约束，实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正。”（摘自——《浅谈唐代书法艺术的发展》）作为一代大家正是善于把握和利用这种冲突和矛盾而成就自己的艺术理想的。与张旭不同的是，怀素身居佛门、性悄疏放，无论是惠识还是行为均表现出一种我行我索、桀鹫不驯的个性特征。“怀索的书法就整体而言，多是连笔连字，突破了过去章草和'二王'草书不相钩连的格局，使草书气脉更加贯通，更加丰富多彩。

7、同时，字体的大小、长短以及布局的对比，突破了以往整齐、均匀和呆板的俗套，通篇章法更加错落有致，富有浪漫主义情调。”不仅如此，怀素还以其善于用笔和用墨著称。通览怀素作品，笔画瘦劲而极富弹力，艺术家的个性和情绪得以充分的展现。而另外两位可以说得上是将“唐法”演绎到极致的书法家便是颜真卿和柳公权。颜真卿师从褚遂禹得张旭笔法。其“正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称'颜体'。”宋欧阳修评论：“颜公书如忠臣烈士道徳君子，其端庄尊重，人初见而畏Z,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。可见颜真卿