浅谈史铁生作品中的逻辑

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1、闻香识铁生——读《史铁生作品选读》作为当代中国最令人敬佩的作家z—,史铁生影响巨大。他的作品总让读者惊叹于其中缜密而平易近人的逻辑，很多纷繁复杂、在作者与读者的心中缠绕交织的问题，最终都在作家缜密的逻辑的引导下归于和谐与统一。作为“屮国当代最具有自发的哲学气质的小说家”，史铁生以其杰出的思辨能力真切地阐述了自己对人生对世界的深刻感悟，在一个被欲望煎熬得痛苦不堪的时代给读者以无尽的启发。一、平等与苦难这是史铁生在很多作品中着力探讨的一组关系。史铁生《昼信基督夜信佛》中探讨了诸多的精神问题，对于我们的一生而言，漫长而空洞的吋间是最残酷的刑役,为此

2、，“幸好上帝为我们想得周全……为我们预备了各式各样的矛盾和困阻……有了它们，漫长的时间就冇了变化万千的内容”，借此“我们就能够娱乐自己了”。上帝“给了我们无穷无尽的孑盾和困阻”以使我们摆脱那种最残酷的刑役，但这却同时意味着“差别的不可抹杀”。“差别永远是要有的”，因为没冇了差别就没冇了矛盾与困阻，人间的剧口就都要收场，世界将失去生机与活力，人生也必定空洞而乏味。于是差别有其必然性，以及必要性。承认了差别的必要性，也就承认了苦难的必然性。差别难免引发苦难，以一方的苦难衬托另一方的幸福，例如以残疾的苦难衬托健全的幸运。于是苦难也因此具有了必然性和

3、必要性——“人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”，否则我们就都要受那残酷的刑役。那么，既然它们必要且必然，何必还要追求平等追求幸福呢？因为，“在现实的舞台上不能消灭角色的差别，但在理想的神坛上必须树立起人的平等。”史铁生告诉我们，追求平等与幸福的原因在于，纵然不能有绝对平等与幸福Z现实，但我们需要冇平等与幸福之理想，我们的生存与发展都需要一个美好的方向。苦难不平等是必然而必要的，不代表它们就是不容超越的，不代表我们就不能有超越它们的理想。“你可以抱怨上涪何以要降许多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享冇崇高与骄傲”，同理，

4、你可以抱怨世间何以有许多不平等也可以为了人人平等z目标奋斗终生，即使事实是，苦难不平等永远不会消失，这方面的苦难与不平等消失了，它依旧会以其他种种形式存在于具他的方方面面。然而，即使我们明知苦难不平等永不会消失，我们依旧可以并且需要为消灭它做出努力。如同我们知道人终是会死的，推而言Z知道宇宙终是会毁灭的，然而我们乃至世间万物依】

5、

6、要为生而做种种努力种种奋斗。理想同样有其存在的必然性和必要性，即使或者正因为它始终难以实现。那么，承认并接受它们之后，接着就有一个最令人绝望的问题了——“由谁去充任那些苦难的角色？”由谁去承担不平等中苦难的一方“去

7、体现这世间的幸福，骄傲和快乐”？答案是：“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”偶然被选中者只好“自认倒霉”。“那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢”？假如是如史铁生一样，在孜孜不倦的思考之后终于敢于正视并超越残疾超越苦难超越不平等，而后“怀着博大的爱心，自由自在地走向全世界”，那么，不平等再次发生了——“设若智慧的悟性可以引领我们找到救赎Z路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？”史铁生在这个纷繁复杂的问题中穿行，在R复一F1的思考中最后写下——“我常以为是H女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫

8、衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”一个纷繁复杂的问题归于统一——世间万物各有其角色，不平等与追求平等的努力都是必要且必然的。二、命运与生死如同史铁生所写的，“这么多年我在这园里坐着……其实总共只右三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个，我干嘛要写作？”，对于命运和生死的思考与感悟是作家思想中最重要的问题之一。史铁生说，“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。”他说,“残疾无非是一种局限”“健全人也有局限，这些局

9、限也送给他们困苦和磨难”，于是我们知道，世人皆残疾，而通往幸福的道路就是不断克服自身的残疾超越那些困苦和磨难。在看到这种命运的基础上，作家坦然谈生死。对于生与死的执着的思考以及这种思考带來的强烈的心理冲突，在《我与地坛》中表现尤为强烈。F1复一FI的思考让作家写下一个著名的震撼人心的结论——“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，他又写道，“我述是想活。人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么冋事，人真正的名字叫作：欲望”，但他却乂清楚地知道“每一步每一步，其实每一步都是走在冋去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响”

10、……他容智深刻一针见血地谈论着生死，不避生Z艰辛与希望，不避死Z解脱与必然。生与死，于深受苦难的人而言毕竟都是沉重而需要勇气的事情。长沟流月去无声，当作者在经过了年