浅谈摄生之法

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1、浅谈摄生之法摘要：摄生，又叫养生。它是以饮食、体育锻炼、心情调理等自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿为日的的多种保健方法的总称。早在两千多年前，《内经》中的《上古天真论》已精辟地阐述了其基本思想，提出了养生之大法一一人们应打破老年人才需要摄生的思想，摄生当从小做起。关键词：摄生少年摄生壮年摄生老年摄生经云：“虚邪贼风，避Z有时，恬淡虚无，真气从Z,精神内守，病安从來。”、“法于阴阳，和于术数，食欲有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终英年，度百岁乃去。”古人用精辟的话语告诫我们，不但对于不正常的四时邪气及其他致病的外因

2、要随时注意防范，更重耍的是耍排除自身的一切思想上的淫欲、利禄奢念，顺从外界四时阴阳的变化，起居，饮食，劳作都要有一定的限度,这样才能“静存于内，神守于外”，从而达到“正气内存邪不可干，安能度百岁而动作不衰”的冃的。1•少年时期，摄生宜养，做法一一“防微杜渐”金元四人家之一刘完素在著作《素问病概气宜保命集》中详尽阐述了人生各个阶段的内外致病原因及气血盛衰状况，他认为：人欲抗御早衰，尽终天年，应从小入手，若能注重摄养，便可收防微杜渐之功。人们把六岁至十六岁称为少年时期，在这段时期，人体“和气如春，日渐滋长，生气勃勃，思想纯朴，少有七情所

3、伤，但脏腑娇嫩形气求实，故常易感受病邪。如刘完素所说，此时：“血气未成，不胜寒暑。和之伤也，父母爱之,食欲过伤”。意思是说：人在青少年时期，身体还没有完全长好，所以对于热和冷不能很好地去抵御。就会容易受到伤害。而由于这个时期又是重要的成长Z时，父母怕孩子营养不良，长不高，所以尽力给其补充营养，有时补得太过反而会造成营养过剩，引发食积等病症。这是少年病之病理特点，有鉴于此，刘氏提出：“其治之之道，节饮食，适寒暑，宜防微杜渐，用养性之药，以全其真”。节饮食，就是饮食有节制，不多不少。如有俗语说：“耍得小儿四时安，须得三分饥与寒”。适寒暑

4、，在唐药王孙思邈《千金要方》中有云：“凡天和日暖Z时，令母将儿于日习嬉戏，数见风口，则血凝气刚，肌肉牢密，增耐风寒，不致风口，软脆不堪风寒也”。意思也很简单，用现代的话来说就是：多晒太阳，多做户外运动，在进行冇氧运动的同时让血脉畅通，锻炼身体，使筋骨更强健，肌肉更结实，增强抵抗力，不做”温室里的花朵”！所谓“用养性之药”。即教人治疗用药以“匡扶正气为主，即令祛邪也不可伤正”，用药宜轻，点到为止，忌大苦大寒大辛大热及攻伐之品，否则，伤了真元，后患无穷。2•壮年时期，摄生宜治，做法一一“当减其毒”人们称二十岁至五十岁为青壮年时期，此时和

5、气如夏，精神鼎盛。是一生中最兴旺阶段，各方面发育日臻成熟，脏腑组织机能活动处于较高水平。但这一时期“内有思想Z患，外有爱慕Z劳”。正如《内经》云：“以酒为浆，以妄为常，欲竭其精，以耗其真，不知持满，不时御神，务快其心逆于生乐，起居无节，故半百而衰”。这段话形象地刻画出一位奔忙于各种饭局和应酬之间，喝酒豪气千云，加班到夜深人静，为了达到工作目标而没有时间放松调整，时刻让身体处于亢奋状态而导致疲惫引起早衰的屮年形象。对此刘完素提出：“其治之之道，辨八邪，分劳佚，宜治病之药，当减其毒，以全其真。”所谓辨八邪，分劳佚是教人耍照顾好自己的身体

6、，既然人到中年，已经懂得了风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸对身体的伤害，凡事就应适度而不要损伤正气。调济精神，节制饮食。刘氏提出的中年“减毒”以保全真气的思想，对于抗御早衰具有重要的意义。爭实上许多老年性疾病并非突然发生，而是四十岁以后在体内逐渐演变发展形成的。3•老年时期，摄生宜保，做法一一济其衰弱五十岁至七十岁为老年时期，此时“和气如秋，精耗血衰，血气凝泣”。虽然人到这一时期“形体伤惫，百骸疏漏，风邪易乘，和之伤也，风雨晦明”。但只要在少年时期给身体打下好底子，青壮年时期劳作冇节制如上所述，奠定了牢密的基础，再将养生之道融化于生活

7、之中，即可取得益寿延年的功效。七八十岁称耋，八九十岁称耄。七十至百岁，“和气如冬，五脏空洞，犹蜕之蝉，精神浮荡，筋骨沮弛。”对耄年延寿要做到：“形欲常鉴，津欲常咽，体欲常运，食欲常少，吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经乌伸,导引按跷。意思是说：老年人要常常观察自己的情况，有不舒服就要提出来：吞咽口里的津液是一种好的养生方法：要经常活动身体保持身体的灵活，使气血不致瘀滞；饮食要刻意的少一些，避免给脏腑过多负担；呼吸时宜使用腹式呼吸，深呼吸，增加血液中氧气含量；有兴趣的还可以学习气功和“五禽戏”等健身方法进行身体锻炼。因为年老之人，先天已衰，全赖

8、后天吸收水谷精微以维持机体的正常活动，所以适当地摄取营养品，对高龄人颇有裨益。经现代科学研究证实,屮药屮的人参、鹿茸、阿胶、何首乌、黄罠、枸杞等等能提高免疫力，调整内分泌功能，增强新陈代谢，补充身体所需各种元素。4•结语：综合前人的经