浅谈初中语文虚实法

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1、浅谈初中语文虚实法摘要：虚实法写作在文学中经常用到，而且是比较高超的写作技术。它通常体现在以下几方面：可以是题目的虚实；可以是线索的虚实；可以是场面的虚实；可以是形象的虚实；真真假假、假假真真。关键词：衬；辩证统一；明暗；趣虚实法写作在文学中经常用到，而且是比较高超的写作技术。“雾里看花，水中望月”，别有一番情致，妙在朦胧，妙在虚中有实，以虚衬实，虚实相生。清代画家方熏说：“古人用笔，妙在虚实，所谓画法，即在虚实之间。虚实使笔，生动有机，机趣所之，生发无穷。”这里说的是虚实用笔能使绘画作品“生动有机”,写作的道理也是这样。

2、在叙述事件、描绘景物、刻画人物时，能以虚衬实，以实映虚，虚实相生，注重虚实这种对立统一的辩证关系，自然地运用虚实结合的辩证艺术，使虚笔、实笔相互依存，相互补充，则同样可以使文章“机趣”盎然，获得完整、深广、多变、和谐、含蓄的意境美。虚实法在写作中的运用是极普遍的。它通常体现在以下几个方面。一、可以是题目的虚实如，巴金的散文名篇《灯》中的“灯”，既写实,文章以"灯”为线，眼前的灯一回忆的灯一联系的灯；又写虚，是希望，是鼓舞，是温暖，是安慰，是勇气，是力量。灯光不仅仅寄寓着希望，它还代表着光明，而且通过灯光抒写了作者对爱的渴求

3、，对爱的讴歌。这主要是通过文中三处对灯光的描写来体现的。第一处是哈里希岛上姐姐为弟弟点在窗前的长夜孤灯，这里灯光象征着姐弟之爱，表现的是人间亲情。第二处是通过古希腊传说:“女教士希洛为每夜泅过海峡来的利安得尔燃起火炬”来描写灯光。火炬的光芒象征着男女之爱，表现的是人间的爱情；第三处是通过一个投河友人的故事来描写灯光的，当这位友人怀着“必死之心”投入水中却被陌生人所救，醒来时看到了'‘一盏油灯”“几张诚恳、亲切的脸”，这使他感受到了人间的温暖，友人从而改变了生活态度。“成了一个热爱生命的积极的人”。题目的虚实相间，使所要表达

4、的思想感情含蓄深沉,==形象具体,感人至深。二、可以是线索的虚实如，鲁迅先生的《药》和叶圣陶先生的《夜》两篇小说都是采用一明一暗、一虚一实的双线结构，增加了文章的容量，加强了文章主题的表达效果。女口，华老栓一家和夏瑜一家是一明一暗两条主线。文中的夏瑜死了，华小栓也死了，这两个青年之死，是华、夏两家的悲哀。所以谁也不能排除鲁迅先生作出的这种拼合：这是“华夏”的悲哀，是中华民族的悲哀。三、可以是形象的虚实如，矛盾的酸文名作《白杨礼赞》中，白杨这一形象，既写实，指北方挺拔的白杨，更写虚，借此来讴歌北方抗日军民不屈的民族精神，因而

5、对“白杨”的礼赞实际上就是对北方抗日军民的礼赞。《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。这篇散文就是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民

6、，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。四、真真假假、假假真真在指导学生阅读我国古代四大名著中的《红楼梦》时，特别指出：“假作真时真亦假”“假去真来真胜假”等，如此复杂的真假观，正是曹雪芹构筑《红楼梦》主旨的特别手法，而梦的描写就是这一特别手法的具体运用。对应来看，现实是“真”，梦幻是“假”，但“真”不一定是真的，“假”也不一定是假的。大而言之，《红楼梦》整部书就是一个梦，一个人生大梦。而这个“梦”是真的，是写实的，只不过是因故将“真事隐去，托之于梦也，故曰《红楼梦》”。现代的红学家也指出“书名《红楼梦》，从微

7、观上说,是写红楼奇女子的悲剧之梦；从宏观上说，这是写红楼朱户豪门大族的大梦。”这正如曹雪芹自己多次强调的“俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。”“大旨不过谈情，亦只实录其事”（第一回）等。至于曹雪芹为何要“将真事隐去”，红学界早有共识。这其中的隐情，曹雪芹除了在艺术创作上的考虑外，更直接的原因还是为了躲避文字狱的迫害。作为一个生活在特定时代（雍乾文字狱盛行时期）且有着特定家世（与书中贾家甄家类似）的文人，曹雪芹对文字狱还是有所顾忌的。因此，曹雪芹在书中多次声明“无朝代年纪可考”“绝无伤时淫秽之病”等。然后再大施“春秋笔法

8、”，将真事隐于假语言之中，借着“满纸荒唐言”而不露痕迹地褒贬、抒胸臆。经历代红学家的大量论证，有一点可以肯定，就是《红楼梦》中作者隐去的真事与曹家的家事有着必然的联系。从书中正文及脂砚斋批中的大量线索可以断定，曹雪芹是以自己的家事为原型而“敷演”出《红楼梦》一书来的。透过对《红楼梦》虚虚实实、真真假假的