《诗经》第一百六十四篇《常棣》

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1、《诗经》第一百六十四篇《常棣》【篇目】［作品介绍］［注释］［译文］［赏析一］〜~［赏析五】【古风泊客一席谈】常棣［诗经•小雅•鹿鸣之什］常棣之华，鄂不韋華韋華。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。兄弟阅于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？僅尔筠豆，饮酒之饮。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？［作品介绍］《小雅•常棣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周人宴会兄弟时歌唱兄弟亲情的诗。全诗八章，每章四

2、句。“凡今之人，莫如兄弟”，为一篇主旨。诗篇对这一主题的阐发是多层次的：既有对“莫如兄弟”的歌唱，也有对“不如友生”的感叹，更有对“和乐且湛”的推崇和期望。此诗情理相融，富于理趣，笔意曲折，音调抑扬顿挫，前五章繁弦促节，多慷慨激昂之音，后三章轻拢慢捻，有洋洋盈耳之趣，是《诗经》中的名篇。［注释］常棣（di）:亦作棠棣、唐棣，即郁李，蔷薇科落叶灌木,花粉红色或白色,果实比李小,华：即花。鄂：通“萼”花萼。不：“丕”的借字。W（wg）W：鲜明茂盛的样子。威：畏惧，可怕。孔怀：最为思念、关怀。孑L,很，最。原:高平之地。隰（xi）:低湿之地。裒（pou）:聚集。脊令（j1ling）:

3、通作“鹘鸽”，一种水鸟。水鸟今在原野，比喻兄弟急难。每：连词，虽然。况：更加。永：长。阅（xi）争吵。墙：墙内，家庭之内。夕卜：墙外。御：抵抗。务（wG：通“侮”o烝（zh引g）:长久。一说为发语词。戎：帮助。友生：友人。生，语气词，无实义。彳宾（bn）:陈列。筠（bi和）、豆：祭祀或燕享时用来盛食物的器具。笆用竹制，豆用木制。之：犹是。饮（yu）:宴饮同姓的私宴。一说酒足饭饱。具：通"俱”，俱全，完备，聚集。孺：相亲。好合：相亲相爱。翕（xi）：聚合，和好。湛（d和）：喜乐。宜:安，和顺。帑（nu）:通“孥”,儿女。究：深思。图：思虑。亶（d和）：信，确实。然：如此。［译文］

4、花萼。不：“丕”的借字。W（wg）W：鲜明茂盛的样子。威：畏惧，可怕。孔怀：最为思念、关怀。孑L,很，最。原:高平之地。隰（xi）:低湿之地。裒（pou）:聚集。脊令（j1ling）:通作“鹘鸽”，一种水鸟。水鸟今在原野，比喻兄弟急难。每：连词，虽然。况：更加。永：长。阅（xi）争吵。墙：墙内，家庭之内。夕卜：墙外。御：抵抗。务（wG：通“侮”o烝（zh引g）:长久。一说为发语词。戎：帮助。友生：友人。生，语气词，无实义。彳宾（bn）:陈列。筠（bi和）、豆：祭祀或燕享时用来盛食物的器具。笆用竹制，豆用木制。之：犹是。饮（yu）:宴饮同姓的私宴。一说酒足饭饱。具：通"俱”，俱全

5、，完备，聚集。孺：相亲。好合：相亲相爱。翕（xi）：聚合，和好。湛（d和）：喜乐。宜:安，和顺。帑（nu）:通“孥”,儿女。究：深思。图：思虑。亶（d和）：信，确实。然：如此。［译文］高大的棠棣树鲜花盛开时节,普天下的人与人之间的感情,生死存亡重大时刻来临之际,无论是谁流落异乡抛尸原野,鹘羁鸟在原野上飞走又悲鸣,那些平日最为亲近的朋友们,花萼花蒂是那样的灿烂鲜明。都不如兄弟间那样相爱相亲。兄弟之间总是互相深深牵挂。另一个历尽苦辛也要找到他。血亲兄弟有人陷入急难之中。遇到这种情况最多长叹几声O兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时

6、刻往往于事无补。死丧急难和杂乱之事平息，一切将归于安定井然有序。遗憾的是此时此刻亲兄弟，竟不如朋友那样感情默契。陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久。井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？赏析壹壹/这是一首规劝和赞美兄弟友爱的诗。全诗紧紧围绕“凡今之人，莫如兄弟”这个“诗眼”而展开。诗人在首章以常棣的花萼花蒂紧紧相依、同根而生，来比喻兄弟间共存共荣而亲密深厚的关系，提出

7、了“凡今之人，莫如兄弟”的题旨。接着，在二、三、四章里以日常生活中遇到的死丧之灾、急难的事的抗御外侮的事例，阐明了朋友不如兄弟最堪信任、最可信赖的道理。到了第五章笔锋陡转，从反面立论，以“丧乱既平”后，反面出现“虽有兄弟，不如友生”的现象，批评了那些只能共患难、不能同享乐的兄弟。到了第六、七章，诗人又列举了兄弟家宴聚会之乐和弟兄们家庭的和睦关系，从正面烘托了诗的主题。末章中继续强调在思想上加强兄弟友爱，才能举家和睦、妻儿欢洽的道理，升华了主题。全诗主题鲜明，比喻巧妙，言辞恳切，感情真挚，说理