19《庄暴见孟子》教案

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1、19《庄暴见孟子》教案19《庄暴见孟子》教案教学目的1.理解常见文言实词和虚词的用法。2.领会孟子“与民同乐”的民本思想。3.学习理解对比在论辩中的作用。教学重点和难点民本思想和对比手法教学方法自读提示法。教学课时2课时教学步骤第一课时词句疏通与文段朗读一.教学导入：教学。由孟子的“王道”思想，谈到“民本”思想，引入到本课二.听朗读录音。正音正句读，然后齐声朗读课文。三.词语点读：1.王语暴以好乐语：告诉2.直好世俗之乐耳直：同“只”，只是3.独乐乐，与人乐乐，孰乐乐：第一、第三两个“乐”读yue,意思是欣赏音乐；第二、四、五三个"乐

2、"读le,意思是快乐。4.举疾手蹙頻而相告曰举：全都5.兄弟妻子离散妻子：妻子和儿女6.今王与百姓同乐，则王矣王：第一个是“大王”，第二个是“行王道一统天下”的意思。一.一词多义理解：1.见A庄暴见孟子拜见B暴见于王，王语暴以好乐接见C父子不相见见面D百姓闻王车马之音，见羽旄之美看见E居有日，扁鹊复见进见F诚恐见欺于秦被2.以A暴未有以对也来B王尝语庄子以好乐把C以啮人，无愈之者如果D无以，则王乎同“已”，停止E不推恩无以保妻子用来F以若所为，求若所欲凭1.直A直好世俗之乐耳同“只”，只是B木直中绳，轉以为轮，其曲中规与“曲”相对C而

3、直为此廩廩也竟然D半皮红绡一丈绫，系向牛头充炭直同“值”，价格E蓬生麻中，不扶自直挺直2.举A举疾手蹙頻而相告曰全都B举头望明月，低头思故乡抬起C傅说举于版筑之间推荐，选用D举数人以训汝列举E举大计亦死发动F戊卒叫，函谷举占领3.夫A夫何使我至于此极也句首助词B—夫当关，万夫莫开人C遂率子孙荷担者三夫成年男子D使君自有妇，罗敷自有夫丈夫一.判断下列各句中词类活用情况。1.王语暴以好乐语：名词作动词，告诉2.独乐乐，与人乐乐前一个“乐”：名词作动词，欣赏音乐3.与少乐乐，与众乐乐少，众：形容词作名词，少数人，多数人4.今王鼓乐于此鼓：名

4、词作动词，弹奏、演奏5.吾王庶几无疾病与疾病：生疾病6.今王与百姓同乐，则王矣王（后一个）：名词作动词，行王道。一.自读自译全文，然后解译下面的文段。1.民归之，由水之就下孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：'天下恶乎定？'吾对曰：'定于一。''孰能一之？'对曰：'不嗜杀人者能一之。'‘孰能与之？'对曰：'天下莫不与也。......今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？'”（《梁惠王上》）2.与民同乐不得而非其上者，非也

5、；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之优者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《梁惠王下》）1.仁者无敌地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，大谁与王敌？故曰：'仁者无敌。‘王请勿疑。”（《梁惠王上》）2.为民父母国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国

6、人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听;诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。（《梁惠王下》）（这几段文字均较简单，容易翻译。翻译后，让学生说说每一段文字中，孟子的说理技巧。）一.课后作业:熟读课文。第二课时分析内容一.再读课文。（或听朗读录音）二.分析课文:本文记述了两次有关齐王“好乐'，的谈话，表现了孟子主张人君应“与民同乐匕实行“仁政，，的思想。本文可分为两部

7、分。第一部分，庄暴与孟子的谈话。庄暴与孟子的谈话是一个引子，只有短短几句，由庄暴之言，提出齐王“好乐”，而孟子的简单回答，则直接提出了本文的论题，齐王好乐与齐国大治的关系：“王之好乐甚