1荀子劝学教案丹-

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1、《劝学》教案荀子【教学目标】1•了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式；2•学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理.4.背诵课文【教学重点与难点】重点：文言词语和句子，论证方法；难点：比喻论证——比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；【教学方法】学案教学法、诵读法、练习法、讨论法【教学课时】两个课时（课前要求学生根据导学案进行自学）第一课时【教学要点】1.了解作者，解题：2.辨析文

2、中重要读音，找出通假字；3•结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。课前三分钟1.古典诗词积累2.语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）一、课文导入（学主上台导入课文）二、学生朗读课文，对课文进行整体感知（一）感知文意木文主要论述了学习的重要意义和学习应该持有的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天牛就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中貝•备，所以，任何人都应该持恒专一，脚踏实地，不断学习。（二）有关《苟子》（学生介绍，教师补充）荀子（约前313〜前238）,名况，战国

3、末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代苦作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学牛。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，乂能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀了》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。荀子和孟了是儒家中对立的两派。孟了强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”

4、、“术”实行统治；孟了认为“性本善”，苟子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。苟子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。（三）题解《劝学》是《苟了》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。（四）辨析字音（学牛根据导学案屮的字音，上讲台写岀答案）木直中（zh6ng）绳■金就砺（棘（rou）以为轮须臾yuli）则利yu参省(can)(xing)••跋(虽有（you）槁（gao）暴（pu）••

5、•知（zhi）明而行无过qi)xing)非异彰(zhang)•J珪(kui)步（qi朽木不折（骐骥zheji)弩马(nu)镂(lou)ao)(qie)而不舍蛇鳍(shan)（五）找出通假字“知”通“智”,智慧“有”通“乂”“生”通“性”，资质,禀赋“棘”通“煤”,使弯曲则知明而行无过矣。1.君子博学而FI参省乎己，2.虽有槁暴，不复挺者。3.君子生非界也，善假于物也。4•木直中绳，棘以为轮。三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三耍素，剖析文章结构中心论点:学不可以已（1）(2)论据：学习的意义（提高H己，改变白己，完善白己）——学习的作用（拓展白己）—

6、—（3）(4)论证：学习的方法和态度（注重积累，跪在坚持，用心专一）四、根据文章结构，把握文章的论证方法，并翻译全文。第一段>君子Eh学不可以旦。①君子:此指有学问、有修养的人②亘：动词，停止译文:有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”_…青，取之于蓝，而青于蓝；A：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色（深）②代词，代指第一个“青”，它介词，第一个意为“从‘‘；第二个表比较，意为“比”④血：表转折的连词，但是、可是⑤取Z于蓝，而青于蓝:介词结构后直译文:靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。>冰，水为之,血寒壬水。①为：wei,动词，形成

7、，凝结②之：代词，代指“冰”，它①血：表转折的连词，但是、可是@±:介词，意为“比"⑤而寒于水:介词结构后置译文:冰，水凝结成它，可是比水寒冷。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷（说明读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平）＞木直中绳,软以为轮,其曲中规。①出：zhong,两个均意为符合、适合②缠：木工用来取直的墨线rou,通“煤”,使动,（用火烤）使…弯曲②以为:“以之为“的省略，把…当做③基：代词，代前文的“木”，它④虫：qu

8、,形容词作名词，曲度，弧度⑤规：圆规译文:木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲，把它做