四川省绵阳市2018届高三语文一诊模拟试题（无答案）

《四川省绵阳市2018届高三语文一诊模拟试题（无答案）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、四川省绵阳市2018届高三语文一诊模拟试题（无答案）本试卷分为试题卷、答题卡两部分，试卷8页，答题卷2页，共10页。满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在答题卡“准考证号”栏目内并涂好科目栏。2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5亳米黑色签字笔书写在答题卷的对应框内,超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。3.请同学们静下心来，认真审题，书写工整，主观题分点作

2、答。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）（命题：王芬）阅读下面的文字，完成1〜3题。古代姓氏浅谈屮国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。当时出于族际间识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越來越大时，氏族内一些成员间的血

3、缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖己无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出口想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族，孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的

4、始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书・王浑传》才有的事。大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。战国吋代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大变化。首先，姓与氏合流。原有的姓、氏都无

5、区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓”“氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。其次，姓氏在应用规则上不再有男女Z分，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现，人们所熟知的秦王''赢政”，刺杀赢政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。比如春秋时期的几个国家都有孔氏，鲁国的孔氏姓子，属殷商遗族；郑国的孔氏姓姬，为周厉王之后；陈国的孔氏姓妫，据称出自虞舜。这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故

6、。新姓氏制度自战国中期确立以后,一直沿用至今。1.下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A.出于用来区别于其他氏族的日的，我国母系氏族吋，每个氏族便有了专用名称，这个名称也是该氏族内部全体成员的姓。A.由于中国人的姓最早产生于母系氏族社会，所以当时的姓都从“女”字旁，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。B.先秦时期，姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号，当时同姓的人不一定同氏，同氏的人则一定同姓。C.“氏”产生的原因有人口规模的增大，氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡，一些成员甚至找不到与另一些成员间的血缘联系。1.下列理解和分析，不符合原

7、文意思的一项是（3分）A.今人错误地称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，是不了解先秦时期姓氏应用规则造成的。B.春秋时期的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，在氏的方面，他们的始祖分别为庆父、叔牙、季友；在姓的方面，他们可能有同一始祖黄帝。C.先秦时期，女子称姓，这表明姓是母系社会时期的产物；男子称氏，则说明是父系社会时期的产物。D.战国吋代，姓氏制度发生巨大变化，如姓与氏合流，融二为一；姓氏应用不分男女；同姓不一定同祖等。2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.姓与氏在先秦时期是两个同屮有异的概念，其共同点为都是同一血缘关系的成员用以相

8、互识别的符号。B.对先秦姓氏制度的运用