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时间:2019-10-20
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1、中国近代思想解放的潮流学器物技艺→学社会制度→学文化心理苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐“彼之大炮,远及十里内外,我炮不能及,是器不良也。彼之放炮,连声不断,我放一炮后,须转展移时再放一炮,是技不熟也。”在闭关时代的封建专制主义统治下,林则徐开始时跟所有封建官僚一样,有偏狭自大、不合时务的陈腐观念,对中国以外的世界茫然无知。为了制定战胜敌人的正确策略,他努力探求西方资本主义的新知识。林则徐探求西方新知识,主要通过“刺探西事”荷“翻译西书”两个主要途径。——蒋廷黻《中国近代史》是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
2、“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”“上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待”“万国蒸蒸,大势相逼,变亦变也,不变亦变。变而变者,变之权操诸己;不变而变者,变之权让诸人。”誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。势不得不酌取西法,以补吾中国古法之亡。“各国变法无不从流血而成,今中国末闻有因变法而流血者,此国之所不倡也,有之请自嗣同始”!在……问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物,成为最活跃的字眼。有的
3、教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。资产阶级维新派代表思想主张特点康有为梁启超谭嗣同严复政治制度:君主立宪出版《孔子改制考》,打着孔子的旗号宣传维新变法理论。指出变法是历史发展的必然;抨击君主专制制度。批判君主专制政体和纲常名教翻译《天演论》宣传物竞天择,适者生存。救亡图存——激发了国人的爱国情感变法图强——推动了政治运动;顺应了历史趋势思想启蒙——冲击了陈腐的旧文化批判封建——有利于资产阶级革命思想的传播要帝制不再发生,民主共和可安稳,……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
4、——陈独秀《旧思想与国体问题》兴起标志1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》主要阵地《新青年》代表人物陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等活动基地北京大学“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”今欲革新政治,势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。使吾人不张目以观世界社会文学之趋势,及时代之精神,日夜埋头故纸堆中,所目注心营者,不越帝王,权贵,鬼怪,神仙,与夫个人之穷通利达,以此而求革新文学,革新政治,是缚手足而敌孟贲也。我翻开历史一查
5、,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!材料一:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”——陈独秀材料二:新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“废灭汉文”、采用世界语马克思主义在中国的传播2、这一潮流在中国的广泛传播开始于A、1917B、1918C、1919D、1921“须知一个新生命的诞
6、生,必经一番苦痛,必冒许多危险。••••••这新纪元的创造,也是一样的艰难。••••••须知这种潮流,是只能迎,不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。”——《庶民的胜利》1、上文中的潮流指的是A、宣传西方文化B、提倡民主与科学C、批判封建主义D、宣传社会主义3、为了迎接这种潮流,李大钊发表了哪些文章①《布尔什维主义的胜利》②《我的马克思主义观》③《庶民的胜利》④《我之节烈观》A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④民族主义(前提)——“驱除鞑虏,恢复中华”以暴力的手段推翻清王朝的反动统治,争取民族的独立自主。民权主义(核心)—
7、—“创立民国”推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国理论上解决了政权问题。民生主义(补充)——“平均地权”购买地主的土地,建立资本主义土地制度。从三民主义到新三民主义三民主义新三民主义新发展民族主义反对民族压迫,反对满洲贵族统治中国民族自求解放,反对帝国主义侵略,中国境内各民族一律平等民权主义推翻君主专制政体,建立国民政府,国民一律平等民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权力民生主义平均地权平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”的政策突出反帝;民族平等主张普遍平等的民权关注工农生活萌芽:《中国社会各阶级的分析》、《
8、湖南农民运动考察报告》解决了中国民主革命同盟军的问题,并开始强调农村革命的重要性。诞生:《中国的红色政权为什么能够存在?》
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