如何建立不同文化传统之间对话的哲学基础从分析哲学的角度看传统儒学现代化的可能性

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1、从分析哲学的角度看传统儒学现代化的可能性江怡（中瞬坛畸哲学删，j涼100100）摘要:人类社会的现代化是从西方开始的。然而，以西方文化为背景的现代化过程如何能够推进到拥有不同文化背景的其他国家？或者说，在现代化的过程中，东西方文化之间会如何互动？为此,本文从文明的冲突与“全球伦理”理想的建构、传统儒学在当今世界哲学中面临的挑战和当代西方哲学观念的变革对■不同文化传统的影响三个方面对这个问題进行了简要地分析;并探讨了建立不同文化传统之间对话的哲学基础，认为对传统儒学的分析不仅需要逻辑上的，更需要思想上的。关键词：西方文化；传统

2、儒学；现代化；哲学基础中图分类号:B1文献标识码:A文章编号：1004-0544（2006）03-0005-07一、问题的提出人类社会的现代化是从西方开始的。西方的现代化过程，从经济上说开始于工业革命;从社会上说开始于公民社会的形成;从思想文化上说则开始于近代思想启蒙运动的结束，其标志是确立了科学理性作为衡量价值的标准。可以说，西方的现代化进程有着自身深厚的文化根据和思想基础。但随着现代化从西方推进到整个世界，特别是随看工业化的普及和世界贸易市场的形成，西方的现代化过程所依据的文化观念在伴随着现代化推进的过程中却逍遇到文化上

3、的挑战和冲突。这特别明显地体现在东西方文化的冲突上。因而，问题就由此产生:以西方文化为背景的现代化过程如何能够推进到拥有不同文化背景的其他国家？或者说，在现代化的过程中，东西方文化之间会如何互动？笔者在这里只是简要地从三个方面对这个问题提出分析，而不是给出答案。（一）文明的冲突与“全球伦理”理想的建构亨廷顿以西方文明的立场对各种文明冲突提岀的悲观论断，在东方文明的话语系统中遭到了批判。但如果从方法论上说，我们对亨廷顿的批判也不过是“五十步笑百步”，犯的足同样的错误。这就是，对自身文明的特殊性给予了更多的考虑而忽略了不同文明之

4、间的共同性。作为亨廷顿“文明冲突论”的对立面，“全球伦理”理念的提出正是充分强调了文明之间的共同性，希望通过不同文明之间的对话交流能够得到可以为全人类共同承认和遵守的伦理观念和道德规范°徳国的孔汉斯教授和杜维明先生可以说正是这种理念在东西方的不同代表。联合国的积极参与和各国退位元首或首相的支持，使得这个理念已经和正在成为各个发展中国家建立现代化的重要思想资源和决策依据。但我们在实际的国际事务中已经看到，这个“全球伦理”更多的是一个社会良知的美好愿望，甚至可能成为某些国家的政客玩于拿股之间的政治筹码，需要时可以将其作为采取某种

5、政治策略的理论依据，不需要时则置之不理，或看作文人墨客的不自量力。审该文初稿为作者2002年4月在美国哈佛大学燕京学社做的学术抵告。当然，作为一种伦理观念，“全球伦理”仍然有它重要的理论价值:它是在各种文化冲突的当今世界唯一可以理直气壮地宣称自己是适用于全人类的道德观念。但我们需要回答的问题是:如何使这个伦理观念不仅仅是一种理想，而且运用到我们的实际社会生活之中？（二）传统儒学在当今世界哲学中面临的挑战当今世界哲学是一个多元化的格局，冷战结束后的西方哲学也不再有某种哲学思潮或理论独领风骚。在这样的哲学背景之下，中国传统儒学如

6、何能够发挥自己的资源优势，在变化的世界哲学舞台上能够对人类思想文化做出重要贡献，这应当成为儒学研究的集中话题。我们的儒学研究不能只是“自言自语”、“闭门造车”，而是应当想办法让更多的西方人以及其他文化传统中的人们了解儒家文化，使備学真正成为人类文化中不可或缺的组成部分。要能做到这一点，我们的问题是:传统儒学应当以什么样的形式得以展现于当今世界？（三）当代西方哲学观念的变革对不同文化传统的形响这里所谓“哲学观念的变革”是指，哲学不再被看作一种世界观的体系，或能够提供关于人类思维活动的绝对真理;相反，哲学更多的是被看作可供不同的

7、人通达目标的路径或方法，是具有客观性或主体间性的人类思维活动的共同基础。无论是以科学研究方法为模式建立的英美分析哲学运动还是以人文关怀为特征的欧洲大陆哲学思潮，它们有一点是共同的，这就是认为，哲学研究是一种追求人类思想的客观基础的思维活动。虽然后现代主义哲学家否认这样的基础存在，但他们同样承认，在所有的人文领域中亠哲学是最容易得到更多人接受的学科。这就使我们想到，大学的学科设置是根据科学的原则，即可传授、可交流、可继承。如果物理系、化学系和数学系所讲授的内容是可以为来自世界各地的学生接受的，那么，哲学系的内容是否能够做到这一

8、点，就成为检验一个哲学系是否真正具有学科水平的标准之一。应当说，西方哲学观念的这种变化正是西方现代化的结果。西方哲学的现代化标准就是对科学理性作用的反思。也可以说,正是这些反思构成了当代西方哲学家对许多重要哲学问题的重新理解，如内格尔（ThomasNagel）在他的一本著名的哲学入门的小册