论文题目∶神木方言研究

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1、邢向东论文题目：神木方言研究作者简介：邢向东，男，1960年04月出生，1997年08月师从山东大学钱曾怡教授，于2002年06月获博士学位。摘要本文是陕北神木方言的研究报告。全文包括导论、语音篇、词汇篇、语法篇和余论。导论：扼要介绍神木县的人文历史与神木方言的形成，方言特点、归属和内部区划，本课题的意义、原则和方法。陕北方言是从有入声向无入声过渡的方言，与唐五代西北方言关系密切。神木方言是陕北晋语的重要代表，处于山两晋语、陕北晋语和内蒙古晋语的过渡地带。神木历史上与山西关系密切，现住人口大多是

2、明代以后从山西迁移而来，方言的形成过程不完全一致。神木方言具有一系列语咅、词汇、语法特点，同时内部分歧严重。神木境内的方言可以划分为以神木、万镇、贺家川为代表的三个小片,后两种合称南乡方言。神木话属晋语五台片，南乡方言当属吕梁片。南乡方言保留了许多古老的语音特点。神木方言具有独特的研究价值。本课题的研究遵循两个原则：一切以语言事实为准；语音、词汇、语法并重。研允方法的特点是,将神木方言置于晋语的宏观格局中，以多种语言理论为指导，静态描写、共时比较、古今比较相结合,力求有所深化、有所突破、有所创新

3、。语咅篇由五章组成。第一章分别描写神木话、万镇话、贺家川话音系。第二章以山西晋语、陕北晋语为背景，进行内部差异的比较。结杲表明，南乡方言全浊塞音、塞擦音入声字大多数读送气音，古疑母细音字较多保留n母，蟹效咸山曾开三梗摄韵母存在文白异读，白读音保留了中古的不少音类差别，果宕摄、蟹三四等止梗白摄韵母分别合流，入声调分阴阳，与神木话及绥德一系陕北晋语差异很大，同山西晋语吕梁片十分接近，同唐五代西北方音有密切关系。第三章讨论语流音变及其内部差异，包括连读变调、轻声、儿化等。连读变调的复杂性主要表现在古清

4、平和清上、次浊上单字调相同，连读变调有同有异；轻声属于调位中和现象，表现为重轻式语音词后字弱化，单字调和连调模式对轻声的出现有一定的控制作用；儿化韵在县境内呈递减Z势，神木话最少，只有四个不卷舌的儿化韵。第四章进行古今音系比较，对部分例外字的成因作了解释，并从古今对照的角度概括了神木话的语咅特点。第五章是同音字汇。词汇篇由四章组成。第六章讨论方言词汇的历史层次，认为词汇的历史层次是指方言词汇系统中沉积的产生于不同历史吋期的词汇层，将方言词汇划分为古语词、近代汉语词、现代汉语词三个层次，并对方言的

5、古语词、近代汉语词作了具体的分析。第七章讨论特殊词汇的结构和语义特点。关于分音词，除了描写语音特点之外，还将它划分为儿个义群，认为分音词是宋元Z际在汉语词汇双音化的洪流屮，由单音词分裂而成的。关于坨头词，主耍按照不同词类分析其小称义，认为坨头词的“坨;”就借自分音词中的“坨”，它的大量涌现同样是词汇双音化的结果。关于重叠名词和儿化名词，认为两种形式都有小称义，但在数量、范围、使用坏境、表小色彩的强烈程度等方面均有差别，重叠词属于开放类，是十分活跃的构词方式和表义方式，儿化词属于封闭类，是历史存在

6、。四字格结构可分为复合型和非复合型两类，语义构成则有描摹、描摹加补充、引申、、比喻、夸张五种，运用上有意义的具体性、适用对彖和语境的特定性、感情色彩的鲜明性三个特点。关于汉语、蒙语地名，主要比较了两种语言给地方命名的不同特点。第八章在神木方言内部和方言与普通话Z间进行词汇异同的比较，揭示一些带有规律性的现象。第九章是分类词表，按意义分类收录、解释方言词语五千条以上。语法篇山六章组成。第十章构词法，主要分析特殊词缀的构词、类化、表义作用。第十一章副词，在分类列举的基础上，对与普通话不同的副词加以解

7、释和举例，指出其使用环境。第十二章讨论代词，分人称、指示、疑问三类，列举各代表点的代词，对比较特殊的进行讨论，并探求了部分代词的源流。如人称代词“咱”表复数的用法，复数形式和领属形式的后缀“每”、“弭”、“家”的来源；指示代词后缀“搭”的来源，同类指示代词的不同用法，南乡方言表性状代词后缀的来源；同类疑问代词的不同用法，“甚”和“什縻”、“咋”和“怎摩”为同源异流等。第I三章讨论助词，分结构助词、体貌助词、时制助词三类进行描写、分析与探源，将助词和句法结构结合起来进行分析，发现不少独特的助词及用

8、法，如“亲属称谓+的”构成的“被领属形式”，“地”和“的”读音不同，分布互补，“得”、“得来”、“来”的特殊用法等；体貌助词“得”、“着”、“起”、“上”、“下”、“打”等，用法与普通话多有不同；时制助词包扌舌过去时助词“来”和将来时助词“也”，在分析其功能、分布和来源之后，提出晋语存在时制范畴。第十四章讨论神木方言的语气表达系统。以陈述、虚拟、提顿、疑问、感叹、祈使六类为纲，以语气词和特定格式为冃，探讨部分语气词的来龙去脉，其中汉语存在虚拟语气的提岀以及对虚拟语气词进行描写，笔者是首创。在提顿