高一记诵材料一

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1、高一记诵材料一毛泽东经典名言语录1、自己动手，丰衣足食！2、自立更生，艰苦奋斗——毛泽东毛主席语录3、自信人生二百年，会当水击三千里——毛泽东4、战略上要蔑视敌人，战术上要重视敌人——毛泽东5、做一次好事容易,难的是一辈子做好事——毛泽东6、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上！7、下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利！8、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始！9、贪污和浪费是极大的犯罪！10、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学

2、霸王。11、不打无准备Z战。——毛泽东12、不到长城非好汉——毛泽东13、榜样的力量是无穷的——毛泽东14、多少事，从來急，天地转，光阴迫，一力年太久，只争朝夕。——毛泽东15、没冇调查就没冇发言权！16、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。17、孩儿立志出乡关，学不成名誓不述——毛泽东18、牢骚A盛防肠断，风物氏宜放眼量。——毛泽东19、前途是光明的，道路是曲折的——毛泽东22、世上无难事只要肯登攀——毛泽东23、数风流人物还看今朝...——毛泽东24、世界上怕就怕,，认真“二字，共产党就最讲认真。——毛泽东25、无

3、限风光在险峰——毛泽东26、为有牺牲多壮志，敢教R月换新犬——毛泽东27、星星之火，可以燎原——毛泽东28、形式主义害死人。——毛泽东毛主席语录29、虚心使人进步，骄傲使人落后——毛泽东30、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸土。♦♦♦干净的灵魂需耍慎独（慎独是灵魂家园的需要）♦♦♦所谓“慎独”，是指人们在独口活动无人监督的情况下，凭着高度口觉，按照一左的道徳规范行动，而不做任何有违道徳信念、做人原则Z事。“慎独”是儒家创造出來的具有国粹特色的自我修身方法。君子一定会、一定能够独自而对自己的内心。慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自

4、律；慎独是一•种坦荡。曾在报上读过一篇文章，一位英国老人在中国旅游，她因找不到回收废电池的地方，竟然把它带回了英国，交给专门冋收废电池的部门。我有时也反省一下IT己，我能不能在“独处”的时候，也做得到“慎独”呢？不能，没人看见的时候我随地吐痰过，没人看管的瓜园我偷过瓜，没人注H的时候我丢过垃圾，没有监考的课堂我打过小抄……我不敢往下想了，由此，可以断定，英国老太太那样的慎独我是做不到的，做不到“慎独”，就是一个缺德、修养极差的人吗？当然不是。公共的水龙头没关，我发现后总是拧紧；楼道里的灯没熄，我从不视而不见；没有警察把守的路口，我也不

5、闯红灯……我不是一个“慎独”自觉的人，但伤天害理、损人利己、贪赃枉法的事我任何时候都不会做，无论是独处一隅，还是“群居共处”，因为那样做了我会厌恶我口己，灵魂肮脏就像身上沾上了臭狗屎，让我会坐立不安。人活着可以有小坏，但不可以有人坏，可以接受无德，但不能生活在无德Z中。我喜欢慎独，不是非要把自己修持成神仙，慎独的成果不是打造“公众的形象”，而是我灵魂T净了才舒服，保持心意上的愉快状态就容不得卑鄙，当一个人觉得灵魂也需要沐浴的时候，他也就找到了慎独的境界。东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地冋答：“天知，

6、神知，子知，我知，何谓无知？”结果行贿者灰溜溜地离去。“慎独”是杨震灵魂干净的需要。“慎独”是很高的道徳境界，是衡量一个人道徳觉悟和思想品质的试金石，只冇经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能逐步做到“慎独”。慎独的过程也许痛苦，但自觉地进入了慎独的境界一定很美。真正的慎独是生命的自觉，它自觉成了神圣，自觉成了主观的愿意才行。如果还停留在“不得不如此”的道徳自律层面，还不算真正的慎独。慎独，是柳下惠的坐怀不乱，是宋子罕的以不贪为宝，是许衡的不食无主梨。“慎独”应该是i种内在的要求，人们只有把道徳变成自己内心的一-种要求，才能够真正实践“慎独

7、”。毕达哥拉斯说过：“无论是在别人跟前或者口己单独的时候，都不耍做一点卑劣的事情最要紧的是自尊。”是的，无论何时，都不要展现自己的丑陋，要随时随地要求自己做一个高尚的人，做-个值得别人和自己尊敬的人。♦没有哥伦布对坏球航海的试试看，我们怎能知道这地球的模样；没有爱迪生对电器研究的试试看，我们怎么能使用电灯电话；没有比尔盖茨対电脑程序的试试看，怎能有现在遍布全球的信息网络。试试看是我们了解事物真相的起点，是事业成功的基础，只冇试试看，我们才能接近真理，才能变未知为已知。据说，西红柿最初是生长在南美洲森林里的一种观赏植物，它色泽娇艳，人们

8、对它分外警惕，并称它为〃狼桃〃，谁也不敢尝它一口。到了十六世纪，英国有个叫俄罗达拉里的公爵，去南美洲游历，很喜欢西红柿，就带回一个给他的情人伊丽莎白女王，从此欧洲人就把西红柿种在花园里，并把它作爱情的饰品來送人，但一代乂