侍坐教学 设计

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1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计设计：陈彪三维目标1、了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。2、掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。3、了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。教学重点难点 1、理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。2、品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观3、孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。教学准备：多媒体课件课时安排二课时教学过程第一课时一、导入新课：（激情导入）1.1998年全体诺贝尔奖获

2、得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。（板书标题） 孔子，春秋末期鲁国人（前551年—前47

3、9年），名丘 ，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。7《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。2.了解《论语》《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和

4、《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。二、教师提出学习目标，提出自主学习思考题（学）（一）教学目标1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。2.体会孔子的思想3.掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。（二）自主

5、学习思考题1、诵读全文，读准字音，读清句读，读懂大意。2、思考：1.这是一篇什么体裁的文章？2.根据内容，课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。3.合作探究：（1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？（2）简析孔子对三人述志的态度。（3）结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。三、学生围绕学习目标和老师提出的几个问题自主学习四、小组讨论、合作探究、形成初步结论（议）（一）重点字拼音俟，音sì  莫，音mù  甫，音fǔ哂，音shěn相，音xiàng铿，音kēng沂，音yí喟

6、，音kuì雩，音yú冠，音7guàn全文结构谨严，以“志”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述，由述而评。实词注意一词多义、通假字、古今异义等，虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。（二）重难点解决过程鼓励学生质疑问难字词句，通过研讨解决困惑。学生结合注释阅读课文，教师答疑，帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容：侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选，选前一个义项即可。因之：之，指代师旅。亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。毋吾以也——否定句中

7、的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，认为。这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也”，不要认为这样就不说了。不吾知也——否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。   如或知尔——如果有人了解你们 。如，如果。或，有人。尔，你们则何以哉—— 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？加之以师旅——状语后置句，即以师旅加之，有别国军队来侵略它。“以”，介词，用。五、指名学生口头翻译课文，教师点评，掌握重点知识：（评）（一）着重理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法：（二）特殊

8、句式：1、不吾知也——宾语前置：即“不知吾也”，不了解我们。（否定句中代词作宾语）2、则何以哉——宾语前置：即“则以何哉”，你们打算做点什么呢？（疑问句中代词作宾语）3、浴乎沂——介词结构后置：即“于沂浴”，在沂水中洗澡。4、为国以礼——介词结构后置：即“以礼为国”，用礼来治国。第二课时教学要点：品味子路、曾皙、冉有、公西华7的志向和性格。联系孔子的政治思想