云南省玉溪市红塔区第一学区八年级语文上学期期末考试试题新人教

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1、云南省玉溪市红塔区第一学区八年级语文上学期期末考试试题（全卷总分：120分；考试时间150分钟）第一部分基础知识与运用（26分）一、基础知识积累（共20分）1.下列词语中字音字形全部正确的一项是（）（2分）A.郝叟(he)捂.手（M）蹊跷qI）脍.炙口他ai）B.龟裂(jtn)嶙峋(I1n)嫣纟Hym)如火如荼（tu）C.玛瑙（nr）眷恋Juan)lLi^.(Ian)受益匪浅（f6）D.婉转(wgn)宁可(ning)祈祷（qi）重峦叠嶂（zhang）2.下列词语书写完全正确的一项是（2分）A.嘻戏澜言粗制烂造吹毛求疵B.阔绰阴晦冥思暇想相

2、形见细C.销蚀诘问一泄千里根深谛固D.琐屑铿锵人迹罕至锋芒毕露3.下列句子中加点成语使用恰当••的一项是（）A.庆祝“六一”的晚会上，两小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。B.放学了，学校门口鳞次栉比的停满了前来接学生回家的汽车。C.由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。D.这次商品展览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。4.各句中没有.语.病.沪项是（）A.能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症”，是能否保证青少年健康成长的条件之一。B.通过收看专题片，使我们认识到

3、人类要与动物和谐相处。C.今夏“电荒”提前到来，预计电力缺口至少将达到3000万-4000万千瓦以上。D.同学们修改自己的作文时，一定要注意改正并找出作文中的错别字。5.下面文学常识表述及名著有误的一项是（）A.《老山界》是一篇革命回忆录，采用了顺序方法，有详有略地描写了红军翻越老山界的情况。B.《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔?柯察金这一无产阶级英雄形象。在他身上凝聚着那个时代最美好的品质：自我现身的精神、坚定不移的信念和顽强坚忍的意志。C.《幽径悲剧》是作者是当代作家季羡林。它描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了

4、令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了作者矢志不移地维护真善美的决心。A.阿里山，是台湾著名风景区，著名作家、教育家叶圣陶在游览之后写了一篇题为《阿里山纪行》的游记。6•古诗文默写（共10分，每空1分，其中⑦、⑧两题任选做一题）①不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飞来峰》）②浩荡离愁白日斜，③O（龚自珍《己亥杂诗》）O（杜牧《泊秦淮》）④人生自古谁无死，文天祥《过零丁洋》）⑤《雁门太守行》中描写孤城被围，将士斗志昂扬坚守城池的诗句:⑥杜甫《望岳》中表明诗人不怕困难，勇于攀登，有俯视一切的雄心和气概的句子⑦白居易在《钱塘湖春行》中运用了对偶手法借助

5、莺歌燕舞传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，IO④苏轼的《记承天寺夜游》中描写月光的神来之笔是：,0二、口语交际及探究（6分）语文是五千年古老文明的积淀，生活处处有语文。浸润在校园里的是语文的馨香，充盈在广告里的是语文的智慧。学语文.就要读灿烂多姿的中国文，品隽永含蓄的中国话.用规范典雅的中国词。请你和我们一同“漫游语文世界”。7•拟写标语。为营造书香校园氛围，请你以读书为话题拟写条标语。要求至少使用一种修辞手法。（2分）8.赏评广告：（2分）例：共担风雨.分享阳光（天气预报广告）赏评：运用了对偶和双关的修辞手法，句式工整流畅，语

6、意含蓄生动、“风雨”与“阳光”既指天气现象，又指人生的坎坷与顺境。“共担”与“分享”两个动词，又体现了责任与关怀，饱含人问温情：请你赏评（任选一则）：随手关灯一小步，节约能源一大步（节能广告）滴答水声，唤你轻轻一拧（节水广告）9•阐释观点。当今社会，一方面是网络用语大行其道，逐渐成为大众化的流行语。如“神马都是浮云”、“hold住”、“伤不起”、“有木有”等；另一方面，今年高考明确规定不能使用网络语言。你如何看待这个问题呢？请说说你的看法。（要求观点明确、道理充分，条理清晰，50字左右）第二部分阅读与赏析（44分）三、（一）阅读下面古诗，完

7、成8-9题。（4分）淮上喜会梁州故人（唐）韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。10•颔联运用了什么修辞方法？有什么效果？（2分）笛.尾联采用了何种抒情方式？表达了怎样的思想感情？（2分）（二）阅读《小石潭记》选段，完成10-13题。（共42分）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为土氐，为屿，为山甚，为岩。青树翠蔓，蒙络摇坠，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，治然不动；俶

8、尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。