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1、第20卷第3期洛阳工学院学报(社会科学版)Vol.20No.32002年9月JOURNALOFLUOYANGINSTITUTEOFTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCE)Sep.2002巴赫金超语言学思想及其话语理论陈桂华(华北水利水电学院,河南郑州450045)摘要:巴赫金站在哲学的高度考察语言活动,确立了超语言学思想。他对语言学的研究建筑在话语之上,认为话语是语言的交际单位,一切语言现象都通过话语来考察。话语理论成为一种活的语言理论,构成了独特的话语语言学。关键词:巴赫金;语言学;
2、话语;对话中图分类号:HO-06文献标识码:A文章编号:1008-8504(2002)03-0073-0320世纪80年代初,巴赫金研究热潮的中心移向美国,其声势和影响远远超过了法国,不仅有一、引言人为巴赫金立传,而且巴赫金研究形成了一门独米哈依尔#巴赫金(1895~1975)是前苏联伟立的学科,还成立了/国际巴赫金学研究协会0,并大的语言学家、哲学家和文学理论家。他把目光有定期的国际性学术活动;并定期出版巴赫金专投向语言同生活、个性、人生和社会密不可分的联刊5对话-时空体、狂欢6、5对话6。国
3、外的一些高系,站在哲学高度考察言语活动。他1924年写出等院校也开设了巴赫金研究的课程。我国对巴赫了5文学创作中内容、材料与形式问题6,1929年金的研究始于20世纪80年代初,但到了80年代发表专著5陀思妥耶夫斯基诗学问题6和5马克思末才出现了有关译著、论文和专著,不少学者以不主义与语言哲学6,20世纪30年代先后写出了同形式采用和引用巴赫金的观点。目前,国内对5言语体裁问题6(1934-1935年)和5小说语言的巴赫金的研究主要涉及文化理论、美学思想、文艺史前期6(1940年);50年代又写
4、出了5言语体裁问和诗学理论,在语言学和语言哲学方面的研究很题6(1952-1953年)和5语言学、文学与其他人文少;研究者们尽管大都强调巴赫金语言学思想的科学中的文本问题6(1959-1961年)。由于巴赫重要性,但很少有人把巴赫金的话语理论作为专金受到的不公正待遇,著述思想又/不合时宜0,他门的研究对象。的这些著作除了1929年的专著外,都被时光埋二、巴赫金的超语言学思想没。20世纪60年代巴赫金的语言观开始为学术界所重视:一方面他语言理论中开放的意识形态巴赫金的学术思想中一个贯穿始终的线索是
5、符号思想呼应了当时西欧的学术氛围,另一方面,他在各个时期就语言的本质所发表的看法。他把巴赫金初版于1929年的5陀思托耶夫斯基诗学问语言实践的社会原动力视为具体性的力量,这种题61963年修订再版,1965年又问世了5拉伯雷的力量构造着在诸意识之间的世界中的人际关系。创作和中世纪及文艺复兴时期的民间文化6一书,他强调语言既是一种认识活动,又是一种社会实并被译成法文和英文出版,受到西方学术界的关践,这使他与众不同。注。其独特的诗学、美学、语言学与文化学思想在这些思想产生了一种语言哲学,被称为/元语
6、西方掀起了一股阐发热潮,首先是在法国引起了言学0或称为/超语言学0。这种语言哲学的独特结构主义的热烈反响。他被看作俄罗斯结构主义之处在于,它从对话的角度强调不同范畴之间的和形式主义的开拓者和超越者。联系,全力关注差异、多样性和异己性,发现其中收稿日期:2002-05-09;修回日期:2002-06-16作者简介:陈桂华(1963)),女,河北怀来人,讲师。#74#洛阳工学院学报(社会科学版)2002年的关联。虽然巴赫金并不排斥索绪尔以来为语言一变更只有在言词的各种不同意义被正式认可的学界所津津乐
7、道的系统性,但他仍致力于思考具空间内,即在说话者双方之间,语境才能发挥作体情境下具体言谈的复杂性质,认为这里有另一用。由说者和听者共同构成的不断变更的情境种同样井然有序的系统性。巴赫金的这种超语言中,支配着言语活动的因素数量是有限的。巴赫学思想集中地体现在其5马克思主义与语言哲学6金解决了语言显而易见的系统性特征(例如句法、中。此书集中讨论了两个课题:符号在人类思维语法或相对固定的词义)与无法纳入系统的语境中的作用以及话语在语言中的作用。这些课题又表面上的分裂状态,方法是将这双方之间的差异都涉及
8、一种人们在自己言语中转述他人言语的方归结为另一种差异,即具体情境中特定的说话人式。他想把言词之外的所有因素容纳进他对语言之间的差异。的描述之中,包括时代或社会等级的差别以及言三、话语、对话与对话关系词是否对密友听众讲出,是一时冲动还是作为某种仪式当中依循惯例的对答等。这些因素数不胜话语理论是巴赫金全部/作品0中最精彩的数,语言学家们大多小心谨慎地将它们拒之门外,/乐章0,牵动着整个创作/情节0的跌宕起伏,把我因为这些因素似乎妨碍了将语言作为)个系统来们引向他的对话主义思想。巴赫金对语言学的研描述
