听元哲学素质课有感

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1、听元哲学素质课有感2012500910机械工程学院材控二班欧阳志平电话:18373251055的确从高中的学习时期就知道了“哲学”这个名词，那时候，觉得哲学就是一些稀奇古怪的理论。而且老师上课讲的很浅显，后面学了理科也就没怎么去细究了，也就知道哲学这二字了。而现在大学时期，我再一次邂逅这我认为有些可爱的学问吧。马哲课，充满激情的老师给我们仔细地讲着何为哲学？哲学为何？枯燥、无趣的感觉再次把我拉回苍白的显示，没有对未知的那些美好憧憬。也因为枯燥、无趣，也就这样上完了一个学期的马哲课。现在大三了，修选修课的时候，无意看到高老

2、师的这门素质课。却鬼使神差地选修了它。又一次邂逅，我希望我可以弄懂些东西。上完高老师的课后，收获颇多。起码不再是那个只知道哲学二字的“哲盲“，姑且就这样命名它吧。其实哲学是门可爱的学问。话题是从何为哲学和哲学为何开始的。而在哲学上，有关哲学本身的问题,称为“元哲学问题“。但这个问题确是全哲学界的难题。可以说是众说纷坛吧。但总的来说可以记住下面几点:第一，哲学决不是那种吃饱了饭没事干、专门玩弄晦涩概念的人杜撰出来的无聊理论，也不是政治家手中的玩偶或任人打扮的小姑娘世界的崇高活动，但它是通过改造人来。它参与并引领改造达到对世

3、界的改造的。第二，哲学实现对人之改造的唯一手段就是：澄清精神困惑中的难题，并对现世中人们普遍信守或权威张扬的那些带根本性的观念进行审视批判，然后建构新的根本性观念系统重新武装人。因此，哲学的定义应该是：精神性难题处理和根本性观念批判与建构的纯理论性活动。第三，学习哲学的目的是为了获得观念的更新与武装，提升自己成为观念比较前位的新人。第四，哲学问题的核心主题是“人的解放”的可能性问题,即：人的自由与幸福提升的可能性问题。知道以上几点：差不多就入门了。这是想建高楼的地基样是最基础的东西。更多的知识就是从中衍生，从而是哲学丰富

4、。可以总结地说哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。那再而的问题则是研究哲学所细究的基本问题。大多数哲学书上都会这样写道：哲学基本问题有两方面的内容[1]:第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个O基本派别、两条对立的路线。凡是

5、认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论，它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯

6、定的回答。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在的反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德，否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，他们是哲学史上的不可知论者。唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。古代朴素唯物主义往往和朴素的辩证法结合在一起，对世界抱有整体

7、的观念。由于历史条件的局限，古代朴素唯物主义存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷，缺乏科学的论证。近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义正确地提示了世界的本质和规律,反映了社会发展的基本要求，是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。哲学的基本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点岀发，才可能科学地解决世界

8、的可知性问题，也只有坚持世界的可知性，才可能把唯物主义的基本原理贯彻到底。在课上我对实用主义哲学有较大的兴趣。实用主义哲学的特征有三点：一是本体论上的折衷主义；二是认识论的相对主义；三是社会历史观方面的多元主义。而实用主义的论点则是围绕以下几点出发的：强调知识是控制现实的工具，现实是可以改变的。强调实际实验是最重要的