命名文化论文

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1、命名的文化内涵与功能探析—以周围同学姓名为例渤海大学12级屮文系1班摘要：命名文化在我国由來已久，而且命名文化I専人精深，反映着一个人家族社会等背景。姓名是民族文化的重要组成部分，姓名木身乂是一个博大粘:深的文化系统。人名蕴涵着丰富的文化内涵，是人类文明发展的必然结果。中国人名与社会历史、社会政治及文化观念等Z间的关系，研究人名与社会因素的关联，探索人名的社会意义。关键词：明敏文化内涵功能探析1.命名文化的由来口古以来，人们非常重视取名字，即人名命名，而对汉语人名进行全而、系统的研究应该是从二十世纪八十年代开始的。到目前为止，关于汉语人名研究的著作和论文陆续出版,其中不乏代表Z

2、作。人名以语言形式存在，语言特点制约着构成人名的材料特点和材料组合方式，从而也制约着人名的形成，发展和变化、表现在人名上的语言特点，涉及语音、语法、语义词汇，有时还涉及字形、修辞。中国命名文化不仅历史悠久，而且讲究颇多。在中国传统的意识里，普遍认为一个人的名字和其命运有着直接的关系，好的名字能给人带來好运。因此小国人对命名颇为重视。在中国的一些历史事件中，人们也习惯将事件的主角为事件的地点或年份等联系起来，如《三国演义》中，人们习惯把庞统的死与具死亡的地点“落凤坡”联系起來。2.命名文化的文化内涵战国末期思想家荀子在其《正名篇》中说："名无固宜，约之以名。约定俗成谓之宜，异于约

3、则谓Z不宜。”瑞士语言学家索绪尔认为，语言符号的第一个特点就是它的任意性。符号施指和符号受指之间不存在自然的必要的联系，而是任意的联系。语言符号代。特定的意义和价值，是能够代指个人，区别于他人的特殊符号。人名与姓氏不同，姓氏是宗族的标志。而何个人祁有自己的名字，名字祁有一定的含义。“约定俗成谓之宜”强调了社会因素对命名的影响。人名与社会历史、风俗习惯、文化观念等密切相连，反映特定历史阶段的文化和心理。人名的内容就是符号化的社会内容、文化内容和历史内容。姓名不仅仅是符号系统，也是一种分类体系。命名和分类是人类区别于一般动物界的特点是观察、思考、分析和概括能力的体现。姓名木身可以曲

4、折地反映社会分工和社会分类。人名的产生、发展变化都是适应社会交际的需要。姓名体系是在人的实践中形成的，其意义也要在实践中体现。社会历史的不断发展和变化，人类社会实践的多样性，认知对象的复杂性，文化心理活动的易变性等等，更加丰富了人名所表达。M人名也是文化的载体，人名的内容决定着人名的形式，同时人名的内容又取决于札I应的民族文化。人名和其他语言现象一样，在文化的发展过程中，充当了存储、运载、传播的工具。透过人名可以探索当时社会的文明程度及人们的生产生活状况。如汉民族最早的古姓中,大多数是从“女”的:姬、姚、姜、姑•妨、妊等，这些古姓储存了当时母系氏族社会的文化信息，反映了在生产力

5、低下的原始社会，妇女占主导地位的社会状况。在人类社会中，人与人之间，或集团与集I才I之间存在着各种摩擦和压力，而语言在这些相互作用中起着重要作用。语言是统治阶级维护其统治的有力武器z—。统治阶级通过语言来宣传其政策、制度、法规，表明其阶级立场、观点和态度，规劝人们服从其统治。从人名中也可窥见一定社会的政治环境。典故“只许州官放火，不许百姓点灯”就是一个很好的例证。区别宗族观念的主要标志是姓，而名字也能反映出汉民族的宗族观念。其具体体现则是名字的排行字辈。如《清稗类钞》述曲阜孔氏家族名字排行字辈情况，从这些排行字辈屮，就能体现出长幼冇序。在中国广大的农村，那些自然村里住着的多半是

6、同一个姓氏，同一个宗族的。村子里的人们给晚辈取名时，小间的一个字就能表示本人在这个家族中的排行。同龄人当中,不同辈分的情况十分普遍;按照辈分,年长者还要管比口己小很多的晚辈叫“叔叔”其至“爷爷”的。各个家族有各个家族的家谱，记录家族的历史，世代相传，由专人來管理。随着社会的发展，人口流动日渐频繁，同一个家族的成员会遍及各地。1.命名文化的语言特征人名是代表个人的符号，用什么字起什么名是个人行为，不象普通名词那样受约定俗成”的限制。但是一个民族的人名总是受该民族的经济、政治、文化、心理以及语言、风俗等多方面影响的，因而人名能从一个侧面反映该民族的理想悄操、文化特点和心理机制等等，

7、而成为一种文化现象，叫做人名文化。由于小国传统文化有着丰富的内涵，汉字有着一字一音一义的特点，加上中国人民受传统文化的熏陶，使得中国的人名文化成为世界上很独特的一门文化。华夏民族的命名深受屮国历史、文化、思想诸因素的影响，力争达到音、形、义的和谐统一，史籍所载的古人名字能充分反映这一点，即使在现代，文人的名字也能当作旁证。这就带来了第一个不规范问题，即人名屮使用冷僻字的问题。比如很少有人认识的等。性别是人名选字一个最基木的出发点，人们在给晚辈取名时会分别给予男性和女性以不同的企盼。女性用名。