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时间:2019-10-18
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1、压力管理视野中写作治疗摘要:探讨压力管理与写作治疗的关系,引入荣格学派心理学观点对压力管理的基本理论框架加以宏观考察,并在其具体理论环节中对压力管理与写作治疗的关系分别进行了分析。分析表明,目前对压力管理的研究普遍缺乏深度,迫切需要对压力的本质与对压力予以有效管理的可能性做出理论探索。引入荣格学派心理学观点之后的新压力管理理论不仅自身极具阐释力,而且对于写作治疗研究尤具启发意义。关键词:压力管理;写作治疗;荣格学派1、压力管理,顾名思义,即对压力进行管理。何谓压力?压力的定义有许多种。压力管理之父、著名心理学者汉斯?
2、塞耶博士将压力定义为“身体对加诸其上的需求所做的单一、不特定的反应”[1]。蒂姆?欣德尔(TinHindle)在其《缓解压力》中将压力定义为"任何可能扰乱人们心理、生理健康状态的干扰”。作家曼因认为:“压力是身体告诉你需要调整自己适应环境的方式。'‘[1]戴维?丰塔纳在其《驾驭压力》中提出:“压力是对精神和肉体承受力的一种要求,如果承受力能满足这种要求并欣赏其中的刺激,那么压力就是受人欢迎、有益无害的。反之,压力就会使人衰弱,就会成为不受欢迎、有害无益的。”[2]综合以上几种定义,可以将压力(不良压力)初步理解为身体
3、对过度和不适宜的需求所作的反抗与报复。作为身体与环境间的互动关系的衡量标准,压力(不良压力)提醒人们注意"肉体承受力”是否已遭遇临界点。过度和不适宜的需求会直接导致种种心身症的发生。2、综上所述,目前对压力管理的研究普遍缺乏深度,迫切需要对压力的本质与对压力予以有效管理的可能性做出理论探索。如何进一步理解诸如偏头痛、胃溃疡、失眠、皮肤过敏甚至心脏病和哮喘等心身症对人体的持续折磨?在荣格学派的心理学大师詹姆斯?希尔曼(Dr.JamesAllman)的理论中,这是一种“征兆”[3]。它说明你已经丢失了“守护天使”,说明“
4、灵魂在向别的什么、向更远处的什么寻找丢失的命运召唤。”一旦你没有充分注意你自己与生俱来的个人的“命运召唤”,一旦你“逃避橡实所规定的终生使命”,你必然焦虑、抑郁、愤懑不已、躁动不安,并因此而伤害身体,承受病痛。因为你背弃了自己活着的理由"。也就是说,归根结底,你的"过度与不适宜的需求”与你的“命运召唤”、“终生使命”、“活着的理由”是相悖的。压力,顾名思义,就是“以某种征兆表达出来的受压制的生命力”[4]。上引本为荣格学派的心理学大师托马斯?摩尔(Dr.ThomasMoore)论暴力的命题,挪到这里再合适不过了。3、
5、如何对压力进行管理?在詹姆斯?希尔曼那里,只有回归“橡实所规定的终生使命”,才能从根本上解脱压力(不良压力)的干扰,舍此别无它途。何谓"橡实”?橡实理论主张,“每个人都赋有一种独特性,这种独特性要求被展现出来,而且在其能够展现以前,它已然存在。”[3]橡实理论提出,“我、你以及每一个人都有一个与生俱来的界定明确的形象。”橡树缘自于橡实。逃避这种“独特性要求”的“召唤”,挣脱、反抗甚至因那不断来自橡实内部的神秘声音而感到歇斯底里,于是"过度与不适宜的需求”出现,你要成为另一种形象,另一种与“橡实”无关的形象,但你的奋斗
6、终究归于失败,这才是压力(不良压力)的真正原因。管理压力意味着回归橡实。如果回归“橡实所规定的终生使命”,那么,你的需求将不再是过度与不适宜的,如戴维?丰塔纳所言,“承受力能满足这种要求并欣赏其中的刺激”,压力(不良压力)自然被化解于无形。这就是橡实理论的深度所在。否则即便戴维?丰塔纳提出压力的二重性,也将很难区分需求与反应之间的两种不同关系并作出解释。引入荣格学派心理学观点之后的新压力管理理论将是极具阐释力的。4、写作治疗与压力管理间的关系,在哈佛大学教授肖沙娜?朱伯夫(Dr.ShoshanaZuboff)的巨著《
7、支持型经济》当中有简要的论述。“将个人体验诉诸表达的价值深入人心,……事实上,压力中的现代人正在用内心世界的表达来换取健康和快乐。”[5]这里,“将个人体验诉诸表达”就是写作,“换取健康和快乐”就是治疗。得克萨斯大学心理学家詹姆斯?彭尼贝克尔(JamesPennebaker)的研究工作揭示了书面或口头自我表达和健康状况之间的高度相关性。在数十次研究之后,他和他的同事们发现了自我表达所带来的一系列生理和心理上的积极后果。一次,他们让一组人写下过去曾经遭受的创伤,让另一组人写一些琐碎小事,在连续4天的写作结束之后,他们分
8、别对两组人进行了实验前后的血样比较。结果发现,讲述困难经历的那一组人免疫系统功能加强了,这一效果可以维持6个星期。另一次他们发现,失去工作的高级机械师们重觅职业的结果也会受到表达的影响,在文章中描写失业经历的人比那些从没写过什么或者只写些时间管理这样没什么意义的东西的人更容易找到工作。肖沙娜?朱伯夫的引述暗示:作为“书面自我表达”的写作,不仅能
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