华佗五禽戏研究

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1、华佗五禽戏研究华佗开创了“运动强身”与医学相结合的先河，它运用医学知识研究出既能够防病治病，乂能够“运动强身”的方法，他发明的“五禽戏”防病治病效果明显，并且还可以增强体质、延年益寿。至今“五禽戏”仍在医学类大学中广泛推广，并口成为“保健体育课”的内容之一。一、华佗的“劳动”、“运动”健身思想跟据《三国志?华佗传》，记载了华佗劳动可以促进身体健康的基本体育思想。华佗认为：“劳动”、“运动”是促进人体机能健康发展的有效措施，劳肢体、动筋骨可以有效促进气血通畅，通过运动，人的正常生理机能得到了锻炼，疾病就不容易产生。另外，劳肢体、动筋骨还可以使肢体得到锻炼，经常锻炼肢体可以增强体质

2、、延年益寿。华佗根据多年的医疗经验以及长期的保健实践，积累了丰富的保健运动常识。华佗认为，通过运动保健来防病治病要有一定的方法，运动过度以及不规律的运动都不利于身体健康。要想达到运动保健效果，必须止确地掌握运动方法以及运动量，他说，“人体欲得劳动，但不当使极耳”，意思是运动不可过度，过度的运动不但不能够达到强身健体的作用，反而容易劳于神气、伤于形容，很难实现防病治病以及延年益寿的目的。华佗认为，超负荷的运动是有害的，处于疲劳状态下的运动更是对健康无益，“劳动”、“运动”必须要量力而行，要在人体能够适应的条件下有效控制运动量，要掌握好一定的“尺度”，“不及”以及“过极”都会适得其

3、反，只有正确的掌握运动方法以及止确地掌握运动量，“运动”才会真正地发挥强身健体、保健的作用，也才有益于人体健康。华佗还提出了一种“有效运动”的标准，即“身体轻快，腹屮欲食”以及“沾儒汗出”的生理反应。华佗提出的这一标准，表明了在一千七白多年前，体育锻炼中运动量问题就已经被我国古代劳动人民所重视，这一科学的锻炼原则以及科学体育保健思想，同现代的训练理论以及医学保健思想不谋而合，以这一原则为指导，进行体育锻炼，在华佗生活的时代来说是一个巨大的进步。华佗不仅在理论上对于医学和体育的结合冇着很深的研究，而且述潜心研究治病强身的体育锻炼方法，华佗认为，人用力和动作不能过度或者超越人体极限

4、，如果超越了极限就会有害于身体健康。“动”虽然可以养生，提高身体索质，但是“动”与“静”应该相结合。不能走极端，应该辩证的看待动静关系。动静关系直接影响着人体的阴阳平衡，《黄帝内经》就详细的讲解了人体保持阴阳平衡的重要性。人体健康的本质就是要保持阴阳平衡，人体内筋脉舒和、气血通畅才能够保持阴阳平衡，如果脏腑经络Z气闭阻、气血失畅就容易产生疾病。日久则百病丛生。要打通气血，疏通经脉必须通过有效的运动來完成。这种有效的运动，还应该有个“度”,这个“度”就是衡量运动是否有效的一个标准。出汗是“动”的结果，出汗的作用就是脏腑与肌肤之间能够通达，也就是所谓的通畅经络，宣泄体内的“虚邪贼风

5、二、运用创编五禽戏对后世的意义在天道自然观的影响下，华佗运用阴阳、五行及气血等传统的中医理论，以防病健身为目的，以运动脏腑和脊柱为原则，以和谐身心为手段创编了五禽戏，为后世的健身养生开辟了先河•现代健身意义。（一）五禽戏対后世的意义人们强身健体方面的重要作用。作为我国古代重要养生术的五禽戏，主要是通过对呼啸的猛虎猛扑、愉快飞弁的小路、徐行漫步的大熊、左右跳跃的猿猴、展翅飞翔的小鸟等动作的模仿，活动人们的腰肢关节，并试图达到健脾疏肝、增强心肺功能、补脑沁脾、清神醒脑的功能，从而促进整体身体素质的提高。而口五禽戏对于人们另一大优点在于不限定年龄和性别，不论男女，还是老少，都可以选择

6、适合自己的动作进行学习，全面而有针对性的适度运动防病健身，从而逐步增强自身的体制，达到祛病健身的重耍作用，并实现强身健体、延年益寿的重要作用。华佗运用医学中的阴阳、气血理论，创编出以运动形式祛病健身的“五禽戏”。华佗五禽戏以“道法自然”思想为指导，以阴阳五行学说为基础，依据《黄帝内经》理论学说，结合人体五脏六腑以及气血、经络的运行规律，把练气、练神、练形融为一体,模仿五种禽兽虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和特性，创编出各种人群都适合练习的“五禽戏”健身气功功法。根据当打医学的研究证明，五禽戏的确是一种行Z有效的锻炼方式。（二）五禽戏在现代医学中临床治疗方面的重要作用。经常以五禽戏进行

7、锻炼的人，通常会感觉到手脚灵活、增进食欲、精神愉悦等强身健体的作用。同时，五禽戏在整个现代的临床治疗方面也有着重要的作用。例如，肺气肿、哮喘、高血压、冠心病、神经衰弱、消化不良等病症的发生,与大脑、心肺等密切相连，并在防止复发和预防的以上疾病方面具有非常有效地作用。同时，中风后遗症、颈椎治疗、失眠抑郁、肌肉萎缩等方面都具有重要的影响，改善病人的肌肉状况，提高人体的平衡能力。同时，他对临床上的莫他症状也有明显地改善作用。华佗的医术，在当时已经达到了较高的水平，他不仅是一位著名的医学家，而且还是