政治选修论文(期末)

政治选修论文(期末)

ID:44052748

大小:79.50 KB

页数:8页

时间:2019-10-18

政治选修论文(期末)_第1页
政治选修论文(期末)_第2页
政治选修论文(期末)_第3页
政治选修论文(期末)_第4页
政治选修论文(期末)_第5页
资源描述:

《政治选修论文(期末)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、政治论文论文题目:论张爱玲作品中女性人物的婚恋观一踏入婚姻之门指导老师:周炽老师学生姓名:谢琳琳学号:2015021582院系:文学院专业:学科教学语文论张爱玲作品中女性人物的婚恋观一踏入婚姻之门谢琳琳摘要:张爱玲作品中女性人物的婚恋观有共性也有个性,在为了踏入婚姻之门以寻求经济保障的共性下,张爱玲笔下出现了三种不同婚恋观:传统型、物质型和变质型。作品小女性的婚恋多数经历了从对爱情的追求到对物质的妥协的过程,婚姻中没有爱情,是无爱婚姻。张爱玲从女性角度出发,细腻地刻画了女性在婚姻上从对纯洁爱情的美好追求到为了寻求经济安全而屈服于物质的演变,这既是由当时香港和上海的特定时代背景、男权社会下的

2、封建礼教与女性的女奴意识所决定,也与作者的婚恋观冇关。关键词:张爱玲;女性人物;婚恋观一、张爱玲作品中女性婚恋观之共性与个性张爱玲作品中女性的婚恋观有共性和个性,共同之处在于作品中的女性是为了寻求经济安全而最终踏入了婚姻Z门,甚至在金钱的诱惑下愿意放弃对爱情的追求,接受没有爱情的婚姻。然而,在寻求物质保障的前提下,张爱玲作品屮女性的婚恋观也有其个性,张爱玲笔下刻画了三种不同类型的典型女性,分别是:传统型、物质型和变质型,这也导致了她们三种不同的婚恋观。(-)共性张爱玲作品中女性的婚恋观的共性表现在她们踏入婚姻之门是为了得到经济保障,而这种婚姻是没有爱情的,是无爱婚姻。张爱玲笔下的大多数女性

3、人物主张实用主义婚恋原则,持有现实、功利、口的明确的婚恋观念,这与当时特定的社会背景、男权社会下的封建伦理及女性的奴性意识有关。作品中的女性人物都渴望有爱情的婚姻,但迫于生计需求,从对爱情的追求到最后对物质的妥协,导致她们的婚恋屮没有爱,反而套上了物欲的枷锁。生存压力下,女人为了谋生宁愿牺牲一切,其中也包括爱情。“在任何文化阶段中,女人还是女人”,即“以美好的身体取悦于人的为谋生而结婚的女人”。①缺乏独立意识的女性在婚姻中成了男性的附属品,经济上依附于男性。婚姻交易屮,女性①刘作民.张爱玲小说的女性婚恋及其女性观[J]•潍坊学院学报,2005,4(3):104-106.放弃爱情,选择了经济

4、安全,然而没有爱情的婚姻是痛苦的。婚姻木应是爱情的美好产物,但在张爱玲的笔2婚姻是无爱的,婚姻是目的、婚姻是设计、婚姻是买卖。①无论是《沉香屑•第一炉香》中的葛薇龙,还是《金锁记》中的曹七巧、《倾城Z恋》中的白流苏、《小艾》中的席五太太、《留情》中的郭凤等,都接受了并不满意的婚姻,在没有爱情的婚姻生活中,丈夫和妻了Z间感情疏远,内心的猜疑与欺骗,难掩冷漠,经济利益成了维持婚姻的重要因素。(-)个性张爱玲作品中女性的婚恋观在共性下也有个性,体现在三种不同类型的女性身上,分别是:传统型、物质型和变质型,传统型女性如《小艾》中的席五太太和《多少恨》中的夏太太,物质型女性如《倾城Z恋》小的口流苏和

5、《留情》小的郭凤,变质型女性如《金锁记》中的曹七巧、《连环套》中的霓喜、《沉香屑•第一炉香》中的梁太太和《沉香屑•第二炉香》中的蜜秋儿太太,她们分别对应了三种不同的婚恋观:传统型婚恋观、物质型婚恋观和变质型婚恋观。传统型婚恋观主耍受传统封建伦理的“三从四德”影响,经济地位上男女不平等导致;物质型婚恋观中出现了女性对生活的憧憬与挣扎,但受物质、经济等影响接受了没有完整爱情的婚姻;变质型婚恋观屮女性开始反抗,在婚姻、情欲和金钱的枷锁小爱情消解,没有解开心结,进而人格分裂。在这三种不同的婚恋观卜・,女性在踏入婚姻Z门后的遭遇也不同。张爱玲通过这三种不同的婚恋观宣传女性解放思想,女性意识贫乏的年代

6、下,自立与自强是女性走向解放的基础。1•传统型婚恋观“五四运动”后,极力宣扬自由恋爱,自由婚姻,继鲁迅《娜拉走后怎样》,人们对女性婚姻的白由担忧,张爱玲的女性意识使她在作品中致力于批评女性在传统男权社会中的思想禁锢。女性在传统家庭小处于从展地位,并没有意识到造成她们婚姻悲剧的是传统封建伦理,禁锢了人性,无助又无力反抗。张爱玲笔下《小艾》中的席五太太便是其中典型的传统型女性。在

7、「

8、家庭中,处于似弃妇又似寡妇的尴尬境地,与丈夫既无爱情也无正常交流,无爱婚姻下寂寞一生。虽然是明媚正娶的妻,见到丈夫总是局促不安,手没处搁,怎么站也不合适,一会觉得口己太胖了嫌鞋小,一会觉得头发蓬乱。席五太太的婚姻

9、里没有爱情,与丈夫的关系冷淡疏远,然而在传统的封建观念与男权社会小,丈夫是物质依靠,对于丈夫的胡闹也是维护,为其开脱,即使是对丈夫的姨太太也忍气吞声,卑微地维持婚姻。一辈了守着一纸婚书,只为名分。在《多少恨》小的夏太太就也是这样的人,为了不被休尽显柔弱与妥协来争①魏晓苗.论张爱玲小说的女性悲剧意讽D].湖南:湖南师范大学,2009.取同情的传统型女性。为了名分,为了面了,即使丈夫移情别恋也不愿意离婚,为了挽救传统婚姻做什

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。