以音为藥话治疗

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1、以音为藥话治疗兼评“道医学与经典诵读结合治疗的一点探索”熊春錦经典诵读方法，特别是对“非恒道”经典的诵读，在古代是-•种全方位的住命调整，是一种性命詁质同步捉升和再造的简易方法。医学预防和治疗作用也同时是其中的一个重要组成部分。只是这种现彖由于慧转智、智转愚的历史原因，而早已鲜为人知而已。非恒道的经典诵读，在预防和治疗方面，古代早就诞牛过一种并非现代型的“音藥”治疗方法。音，既是可以产生“樂”性作用的物质，同时也是一种自我调整的“藥”物。古代的“樂”和“藥”，两者的差别只是一个“卄”的添加，是人们发明外在的乐器而丢失内在的音乐（樂）以后，需要依赖外物外药的变构。“音乐”一词，在人类丢失内求法转

2、向外求法,只知外在乐器之音乐而淡忘了身体内在的音乐木源以示，才进入了音乐认知的迷失期。从“樂”和“藥”这二个字的同构性而言，英实也就记载了古代用声音治疗，将“音”作为“药”进行调治心身健康的历史痕迹。非恒道的经典诵读，具冇音药性的医治作用，揭示了我们人类每个生命体内人人皆都具备这种仙丹妙“藥”，只是需要人们主动通过自己的声音，借助非恒道的经典，才能在自己体内产牛“樂”。此乐，就具有自我医治的效果。这个“音樂”之“樂”，也就是进行自我調治而免费可得的良“藥”。经典诵读而产生的“音药”，对于先天不足的人而言，它可以培补调节先天的不足；对于后天虚损的人而言，它是补虚救缺的良药。音药，既能作用于人体的

3、肉体系统，也能轻松穿透驶脑膜屏障，作用于大脑精神系统而开慧益智。音药，既能拾遗补缺対人体的性命系统进行整体性地调节，同时也能整体性地强化生理功能，既能驱除浊气、病气、邪气，同时也能预防和治疗各种疾病。音药，是一种免费型、快乐型的药性物质，投资小，效益卓著，人人皆可口行制造，人人皆可以“服用”，实可谓Z“百无禁忌”，安全可靠。在古代，樂与藥（乐与药）原理性相通，既非神奇，也不玄妙。现代科学完全可以解析其中看似神奇的妙理，这就是“音频振荡学说”。音能振荡水分子。就能解析这其屮的奥妙。声音中的音，能对人体这一生命体中70%的水（体液），产生效频振荡性。这种效频振荡性是一种特殊频率的作用原理，并非一般

4、普通文章所能替代。非恒道经典诵读过程中所产生的“音”，在体内所“乐”的是体液Z水，是每个细胞内液、外液（水）都能被其所作用而“乐”起来，也就是快乐愉悦起来。这种体液水分子的快乐愉悦，是指在音频振荡的动态中，自然加速体液的吐故纳新，调节细胞内外的酸碱平衡,降低和排泄在体内组织器官和细胞屮积滞的酸性成份，从而重新恢复酸碱动态平衡，使人通过自我诵读经典而产牛出“音药”的治疗效果，从而再次获得健康的心身，长期坚持，其至可以延年益寿。这种诵读非恒道经典而产生音药的治疗效果，初看起来似乎神奇，好像是不药而愈，其实并没有逃过我们祖先人裁大智的雪亮眼睹，他们早就在数千年以前所创造的文字小，就很自然地浓缩了以音

5、为药的奥秘。人类只要长期坚持非怛道的经典诵读，就能自己在体内由声而自然地产生音，继而由音而产生人休内水分子的“樂”。水分子如何“樂”呢？“樂”在水分子的“波动之舞”。经典诵读的“上善治水”，能产牛每个细胞内液和外液水分子舞而蹈之式的“乐”。水分子快乐地舞蹈，少音谐振而波动，最符合生命韵律的运动就是世间最佳的“良藥”！诵读非恒道经典所岀现的音，它们所产生的水分子舞蹈的韵律，是天籁之音式的轻歌曼舞，是轻松愉悦的口然调节，是快乐松驰的规律性运动，这种韵律是非恒道经典的独特专利产品。-•般的普通书籍和所谓的“经典”，全都因为不是在右脑慧识和左脑智识同步运用下“遣文用字造句”编写文章，而只是单纯使用左脑

6、智能“以偏概全”式地写作，既缺乏慧识内观的同步性，也缺乏与生命真相韵律的共构性和互动性，所以就不具备天籁Z音式的韵律。诵读它们时，也就难以使水分了真正地“乐”起来，因而也就难以具备“药”的功用性。这就是非恒道经典与普通文章是否能具备音药功能的关键性差别所在。国内同学利用经典诵读结合道医学进行临床治疗，取得了很好的效果。在黄老思想方法的学习与实践者中，此类案例并不只此一家而再别无分店。例如，在德国柏林就冇一位自己开诊所的华裔徳国医生，其患者绝人多数都是徳国人，华人患者所占比例极少。但是，在遇到疑难杂症时，这位医住就同样讣病人诵读《老子》双一章的拼音，对于屮文恍若“文口”的洋人们，对照着那一张张上

7、而用拼音书写、下而用中文书写的《老子》双一章，许多患者在经过认真诵读以后，同样也能产生神奇的效果，一般在少量中药和针灸的配合下，往往会取得意想不到的治疗效果。因此，这位医生也就将经典诵读与药物针灸相配合的方法，作为白己的常规治疗手段使用了多年，借此提高医治疗效，从而在病患者屮确立了极好的影响力,以至于病人预约排队，门诊治疗应接不暇。由此观Z,西方人不懂中文对照拼音而配合读诵《老了》，同样能起到良好