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1、中国青年政治学院学报语言与文化2006年第3期后现代语境下的中国流行音乐文化杨旭(南开大学哲学系,天津300071)【摘要】西方的现代音乐正经受着后现代主义的批判和颠覆,研究流行音乐文化的现代化不能不考虑后现代主义,中国流行音乐文化发展的首要问题是如何实现流行音乐的现代化。中国流行音乐文化的现代化问题,绝不能离开后现代的语境而喃喃自语,不能不认真对待后现代音乐。【关键词】中国流行音乐;现代化;后现代音乐中图分类号:J602文献标识码:A文章编号:1002-8919(2006)03-0134-06TheChinesePopM
2、usicundertheBackgroundofPost-modernContextYANGXu(DepartmentofPhilosophy,NankaiUniversity,Tianjin300071,China)Abstract:Sincewesternpopmusicissufferingcriticismandoverthrowingfromthepost-modernism,studyinthemodernizationofpopmusichastotakeaccountofpost-modernism.The
3、foremostproblemfordevelopmentoftheChinesepopmusiccultureishowtorealizemodernizationofsuchapopmusic.Inaword,theissueofmodernizationfortheChinesepopmusiccannotbedealtwithoutofthepost-modernistcontext.Thepost-modernistmusicneedstobetreatedinaseriousway.Keywords:Chine
4、sepopmusic;modernization;post-modernistpopmusic一、对现代性与后现代性之关系的考察1.现代性从历史上说,“现代”(modern)是指紧随中世纪而来的时代或时期。从文化上说,“现代主义”(modernism)和“现代性”(modernity)涉及到与古代、古典和传统颇具自我意识特色的东西的决裂,以及对新颖、普遍性、现在或当下的强调。从哲学上说,现代主义者崇尚理性和知识,他们将信念的基础放在个人的理智之上。现代性否认传统的作用,把过去说成是“黑暗的时代”,缺乏理性和收稿日期:200
5、6-03-22作者简介:杨旭(1972-),女,河南南阳人,南开大学哲学系博士研究生,主要研究音乐审美。134知识的时代。现代主义力求通过反思与批判,建立真正具有普遍意义的知识。现代性也是一种思想与行为方式,思想包括理性、人类解放、自由、平等之类的价值观念,行为方式则包括与这些价值观念相应的制度方式以及人的行为。实际上,在现代性内部存在启蒙时期和发展中的现代主义与极端的、异化的现代主义的区分,它们之间就存在着巨大的差别。前者追求人的智识,人们依靠理性安排生活,对社会进行建构,逐渐形成等级的社会结构和社会秩序,同时,也具有强
6、烈的自我反思与自我批判的能力,它强调人的自我发现,珍视个性张扬,弘扬人对自由权利的追求和自由的解放,不崇尚和迷信权威。后者则表现为崇尚理性,以理性和知识为权威,其他诸如感性、非理性的思考均被排斥,处于边缘状态。2.后现代性后现代性(post-modernity)或者后现代主义(post-modernism)在哲学领域表现为反逻各斯中心主义、反形而上学、反二元对立。在社会学领域,主张板块碰撞、交流理论与游戏规则、人之死或者无中心的人。与现代性针锋相对,后现代的基本观念是:(1)不存在什么“理性”、“主体性”之类的东西。抽象意
7、义上的“人”死了。自我并不是孤岛,而是处于具体的社会关系中。后现代主义批判理性是以忽视乃至贬斥、压抑人的非理性、情感和意志为代价的,认为理性导致的是对社会的设计、操纵以及由此产生的危机。(2)“自由”之类的说法,属于一种“大叙事”或“元叙事”。所谓“元叙事”,就是为其他叙事提供合法性根据的叙事。在一些后现代主义者看来,随着启蒙的一些大叙事本身发生信任危机并走向衰落,现代性也产生了合法化丧失的问题,从而导致整个现代性事业的毁灭。(3)要求尊重差异和追求多元性被认为是后现代(post-modern)的气质。就哲学和认识论而言,
8、后现代性正是以绝对的差异来回击形而上学和总体性的。大致说来,后现代主义攻击的目标是僵化和呆滞的形而上学体系,这种形而上学体系具有控制性和压抑性,而后现代性正是要从这种压抑体系中解放出感性、身体,它以差异性来对抗总体性,以小叙事对抗大叙事,以偶然性对抗规律性,以欲望对抗灵魂。实际上,后现代本身也是非常复杂
