推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵

推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵

ID:43969438

大小:54.00 KB

页数:12页

时间:2019-10-17

推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵_第1页
推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵_第2页
推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵_第3页
推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵_第4页
推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵_第5页
资源描述:

《推广策略-推广策略-电子传媒时代的人类心灵》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、电子传媒时代的人类心灵必张兴成法国哲学家徳里达认为:“在特定的电信技术王国中(从这个意义上说,政治影响倒在其次),整个的所谓文学的时代(即使不是全部)将不复存在。哲学、耕神分析学都在刼难逃,甚至连情书也不能幸免……”⑴这个“耸人听闻”的断言曾引起人们广泛的争论,也使我想起一位前辈讲过的故事。那是在上个世纪七十年代,一个二十出头的小伙子被分到一个偏僻山区的小镇上工作,把他和外面世界联系起来的除了那条消失在茫茫群山屮的铁路外,就是与热恋中的女友每个星期的一次通信。他说,单调的牛活让人更容易看到时间,他能准确地计算出恋人书信何时到來,其至能精确到钟点。在那些孤

2、寂而阴郁的口日夜夜,生活因为那些如约而至的文字而有了温暖的色彩。可是,有一次他到儿十里外的一个地方去出差,等事情办完才发现当天返回小镇的'客运列车都已经错过,翻越群山回去至少要一天一夜,所幸还有一趟运货的列车将经过小镇车站,但一打听才知过小镇时不停车。他知道那天下午五点左右,女友的信将会到达。七夭的煎熬使他鼓起勇气向列车长求助,没想到,车长竟同意了,破例在那个小站要了半分钟的停车时间。当他匆忙赶到单位时,远远就听到了邮递员熟悉的声音。他说,至今还记得车长的笑容。也许,德里达是对的,当人们都拥有了电话、手机和网络的时候,情书真的会消失,重要的是,随之一齐消

3、失的还有那些动人的故事和美好的情感、人性与诗意。今天,透过短信或email中那些快捷、简单而实际的问候语,我们忽然会发现人的情感正在变得粗糙,心灵正在走向封闭,而人与人Z间的关系也变得越來越貳率。记得美学家桑塔耶纳说过,爱情使人成为诗人,而死亡的临近则使人成为哲学家。对于许多人来说,情书可能是他们一生惟一的文学创作体验,不久,这种体验以后可能只有到故事中去寻找了。因此,我们必须思考,在电子传媒时代,我们认知、体验世界的方式与整个心灵世界,止在或者将要发生怎样的变化?一、“感觉都一样”波德里亚说,铁路带来的“信息”,并非它运送的煤炭和旅客,而是一种世界观,

4、一种新的结合状态。电视带来的“信息”,并非它传送的画血,而是它造成的新的关系和感知模式、家庭和集团传统结构的改变。技术不仅仅是一种工具或手段,而是世界的构成方式,使川什么样的技术就决定了我们川什么方式与态度对待这个世界。毛笔使得每个人都可能成为艺术家,而键盘则宣告了这种“可能性”的终结。古人说“唯笔软则奇怪牛焉”,毛笔能故大限度地发挥书写者的自山,更重要的是毛笔使书写者对生活有一种悠闲、从容、雕琢的态度,而在使用电子排版和卬刷字体的人们那里,壯界被简化为“速度”。语言是心灵的折射,技术对世界的改变常常从语言开始。报纸、电视、网络技术的飞速发展,导致了人类

5、语言的不断标准化、程式化•流行化,现代语言丧失了农业文明时代的个性和丰富性,不再活跃而富有生命力,说话的人也变得缺少味道。语言像没有个性的产品一样成批地被生产,出现了“工业化语言”和“媒体语言”。当我们用这些被“格式化”了的语言表达我们口己时,一个尴尬的景彖产牛了:“不是人说话,而是话说人”,我们成为语言规定的対象,语言不再是“存在的家园”,而是遮蔽我们心灵的“牢笼”。我们自以为在思维,在表达,其实只不过是在重复那些早己为我们规划好了的思想和习惯。一位英国语言学家说:“普通话是军队的语言。”所有的普通话都具有暴力性、压迫性、统制性,不过是因偶然的机缘,把

6、某一种方言上升为法定的官方语言,其至变成了国语,它剥夺了很多方言书而化的权利,使很多方言词语有咅无字(2)。我们也可以说,英语正在成为全世界的“普通话”。英语把具他语种都挤压成“方言”,使用汉语、徳语、法语、西班牙语等等的人而临着边缘化的危机,操汉语的人是不是也会像操着各地方言的农民那样成为“最大的弱势群体呢”?支持英语霸权的力量除了来自美国、英国等的经济和政治实力外,还有技术的支持。在网络化时代,英语之所以成为全世界的“普通话”,是因为由微软、TBM.康柏等跨国公司所支配的这个虚拟[比界是以英文为格式和标准的,英语是进入网络世界的通行证,目前英语占了网

7、络流通的所有语言的百分Z八十七。语言的标准化、格式化代表着人们的思维方式和感觉经验的同一化。现代人的病就是没感觉,有感觉也是“感觉都一样”。关于自山落体,伽利略比亚理士多徳"正确”,是因为现代物理学不再相信感觉。现代人粘于算计,不会感受世界,只会测量世界。西美尔认为,现代社会的一个重要特征就是“什么东西有价值”的问题越来越被“值多少钱”的问题所取代,当一切都必须用金钱和数字來衡量时,我们变得麻木不仁,事物的微妙差异和超然不凡被隐没不彰,人们越来越迅速得同事物屮那些经济和实川性上无法表达的价值擦肩而过。S至连美与不美,我们也耍借助三围和其他种种“科学公式”

8、。在古人眼里,美人“荣醴秋菊,华茂春松”,“远而望Z,皎若太阳出朝霞;迫而察Z,

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。