剖析装饰与绘画的联系

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1、剖析装饰与绘画的联系一、在创作题材上装饰绘画的创作既可以是创作者对某物情感的抒发，也可以是对某物的描画;绘制的对象可以是生活小的万事万物，也可以是所思、所想或所听之物；装饰绘画的情感可以不受制约，但装饰绘画的情感表现是抒情性的、纯美性的，而非叙事性的、写实性的。我们知道，装饰绘画所涉及的范围是十分广泛的。装饰绘画具有多元的特征，它不像中国画、版画、汕画那样具有独立的画种，它的绘制常与工艺手法相结合，或与陶瓷工艺、漆器工艺，或与中国画、版画、汕画等画种相结合而形成装饰画。正如鲁道夫•阿恩海姆曾在他的《艺术与视知觉》中说过的“：凡是世界上所存

2、在物体的形象，都无不出现在装饰艺术小。”我国的民间美术是我国传统文化与民族精神的体现，它是广人劳动人民为了适应生活需要和审美需求，在H常的生产生活中就地取材，以手工牛产为主而创造出來的如竹编、草编、蜡染、木雕、泥鴉、剪纸等作品。民间美术承载着壯代民间艺术家们对生活对人生的向往，是各族人民创造的，并在民间的白然形态中传承衍生着，因此它的创作题材更接近人的情感，凝聚着各民族强人的生命力，蕴含着深层次的人文价值，为装饰绘画的创作提供了极有价值的艺术借鉴。庞薰柴就是一位独具慧眼的艺术家，他的一生始终对我国的民间美术进疔研究，在实践中探索，不断完善

3、。他设计创作了《工艺美术集》，其作品均为作者从传统的装饰纹样小转化而来的。将我国古代的装饰纹样与现代设计意识相结合，创造性地开辟了一条既具有我国民族特色，乂具有现代艺术风格的设计之路。庞薰菜还在贵阳、花溪、安顺等地的少数民族进行艺术考察，对他的艺术创作有很人的触动，他白己感叹中国的民族民间工艺是如此丰富。他的著名的《贵州山民图》《背篓》《橘红时节》《盛装》等作品的题材均取自于此次的考察。二、在画面构图上装饰绘画以不同角度及处理手法形成不同的构图体裁，画面构图的形式大致可以归纳为平视式构图、立视式构图、综合构图、自由构图，一般以平视式最常见

4、。平面化的构图安排，将各种绘画形象有序地排列，以达到直观、平衡、整体、和谐的形式感。装饰绘画的构图原理讲究画面的饱满性、均衡性、对称性，并注重画面的形式感、秩序感、意味感。装饰绘画的构图是倾向自由的、牛动的、直观的，没有时空限制的。民间美术的造型方式有着自己鲜明的特色和独特的魅力，饱满、完整的构图，幽默、夸张的造型，匀称、喜庆的色彩，画血协调统一，追求强烈的对比，一般采用平面式构图。构图组合在空间观念上不受时空限制，多采用自山组合的方式，能将一个物体的多个特征同时表现出來，把物象之间所占有的时空尽情尽兴地整合起来。比方说：把太阳和月亮放宜

5、在同一个画面屮；打腰鼓的人有三头六骨、七八条腿的；老牛拉车可以两条腿拉车，另两条腿扶辕等。民间美术的创作者多出自劳动者阶层，他们没有接受正规的艺术教育，常是靠前人的口传心授，或者是祖上传下的画册作为范本。所以我们大多看到的民间美术作品并没有真实再现客观主活，更多的是带着主观的愿望或意念进行创制的。装饰绘画是通过装饰手段而制作的一种绘画形式，它最大的艺术特征也在于一个“变”字，这与民间美术中的夸张变形有着界曲同工之妙。三、创作精神笔者认为创作梢神是引导艺术家创作的主要原则，其次才是艺术形象，最后是表现手法。一幅好作品离不开精神、灵感，以及高

6、超的表现方式和技巧，所以它们乂是相辅相成的。优秀的艺术作品是内在粕神与外在形式的高度统一。艺术家在创作艺术作品时，常常需耍把丰沛的情感灌入其中，用真实情感来感动人。艺术家要想与观众之间产生思想上的共鸣，首先要打动自己，才能打动观众。将口己的创作情感和将要表达的情感融合在作品中，实现创作者和观众Z间悄感的交流，才能真正地体现一幅作品的价值。艺术大师庞薰茱在民族危亡、全民抗战的关键时期就曾通过口己的作品来激起国人的爱国精神，具有重大的现实意义。所以说他的绘画作晶是民族性、装饰性与表现性的髙度统一。晚年的庞薰菜山于身体状况不佳，不能长期在外，他

7、的作品大多以花卉为题材。此时期的作品表现出庞薰茱绘画创作的表现手法更加自由、洒脱，画而上也总是表现出轻松、乐观、积极向上的精神，即使在生活艰难的逆境中，他的作品依然显示出乐观向上的精神。他所描绘的花卉，既表现出了蓬勃生命力，也是对自己的鼓励。不只是简简单单地对花卉的描画，更是内在思想情感的口然流露，并与观众产生心灵上的共鸣，这才是真正的佳作。民间美术体现了劳动人民对牛:命的热爱，对幸福的追求，对美好生活的无限向往。作品多采用比喻、谐音寓意的手法来祈求平安吉祥。例如：石榴和西瓜多子，常被寓意为多子多福；老虎以威赢箸称，故而小孩多穿虎头鞋，以

8、示虎虎生气；连（莲）年有余（鱼）；福禄（鹿）双全；金玉（鱼）满堂等。在绘画艺术中，从国家、地区的实际情况出发，把民族审美情绪同现代的某些因素结合起来，形成独特的艺术体系，是绘画艺术的一个发展趋