浅谈《教育的危机》

浅谈《教育的危机》

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时间:2019-10-16

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1、浅谈《教育的危机》最初认识这本书是在大一上学期的时候,没事逛图书馆时,无意碰到的,应该也算是一见钟情。当时“危机”两个字首先进入我的视野,因为我是个猎奇者,尤其对“危机”这类的词比较敏感,再加上“教育”俩字,看看自己十几年的教育,这本书更加契合吾意。因此,我就借了这本书原来打算是要半个月读完,但是读着读着就觉得痛快,为作者的文釆和犀利的文字所折服,为教育的危害,危机而咋舌。于是我花了不到一个星期的课外时间就读完了这本200多页的书,虽然速度不是很快,但相比我读过的其他的书籍,这可能是我读书读的最快的一次。也有可能是我之前没有过多接触过这类题材的书本

2、有关,有点大惊小怪了。最近搞读书会,我一下子想起来这本书,于是我再次找到了这本书,又花了两天的时间再次看了一遍。这次的感觉和以前大不一样了,以前,看这本书可能是由于好奇,觉得写得好,和自己的想法很^合拍,这次不一样了,我开始困惑了,开始反求诸己了,想问题出现在什么地方?为什么会这样?我们又能怎么做呢?我想这是我读这本书最大的收获。这本书不长200多页,在我看来,全文就充斥着两个字“本真”即,人本,以人为本。我个人认为,本真教育应该是我们现在教育界的主导思想和行动指南O因为,人的异化使人性变得越来越难以捉摸,教育的目的是引导人主动去学习古老的精神文化

3、传统,养成尊贵的人格,能通过知识和智慧的启迪,把正义那样的光辉与梦想注入人的心灵,能是教师和学生对社会滋生爱和责任而不是恨和失望。而在本书认为,现在的大学,多数已经忘记了教育的本质是人的教育,而不是知识教育。创造,特别是人文艺术的创造,本质上是养成人的情操和人格的创造,而不是进化论意义上的知识体系的创造。随着人在知识主义中的异化和人的心灵苍白化,心智的矮化,这种来自本真的原点的教育所带来的创造力,激情和人格堕落了。基础教育以考试训练为核心的模式,是这样堕落的根源之一。许多的老师和学生,包括那些经费投资巨大的名校的老师和学生,对追求真理似乎几无兴趣和

4、激情。这是什么原因呢?值得我们反思……这本书还指出,教育必须要计划和规范,但是在这之前提下还必须保有一个超计划和规范的广阔空间。这个空间甚至是“混沌”的。知识的反省和人生意义的形成,都是靠这个张力来实现的。人文教育是所有教育活动的核心。也就是说计划和规范只是手段而不是目的。而事实上,我们的教育体系和活动中,这些俨然成为了目的——从来不关心不可量化的教育的本真属性,只注重各个令人恶心的量化指标。在这强制性的工具理性的驱使下,人性堕落了看看我们身边的情景就不难发现,现在的社会是多么令人害怕,甚至让人不堪入目,道德败坏,过度拜金,恃强凌弱,正义丧失,麻木

5、不仁……更可怕的是竟然有人公然为之开脱,称之为,社会发展的必然过程,还拿出所谓的“适者生存”等一些理论,堂而皇之的宣传自己的理论,我的天啊,这种人性都到哪里去了,回想我们过去的教育是多么差劲,连最起码的做人准则,正确的价值观都没有,我真不敢往下想了……而对于高校,这个承担着引领时代的步伐,社会的进步的地方,又做些什么呢,其他学校我不知道,咱们大学,先不说身为综合大学竟没有人文气息,就说我们的校园,死气沉沉,政治氛围太浓,统一思想,统一行动,俨然一副强制,强权,盛气凌人的架势,而其目的可能是很幼稚的:为大家未来负责!且不说大学已经沦为社会的附庸,没有

6、了引领社会前进方向的气势,就说咱都是成年人,已然不是乖乖听话的孩子!我们可以自由选择自己的未来,学校需做的我想就是做好为我们提供必要的条件,而这也是符合我们学校的校训“海纳百川,取则行远”。而事实上呢?我们的学生相当部分已然受到了毒害:世俗,庸俗,艳俗……(难道这些打着好学历的“小矮人”就是我们教育的目的吗?)一部分还有点激情的就花在了恋爱,游戏等方面。当然,我没说这些不应该有,但是当这个学校有相当可观的这些人时候,我们就不应该反思吗?教师中亦是如是,人才的标准成了会为人处世,会搞关系。“书呆子”成了弃物,成了“傻子”。还大言不惭的“我们不要傻子,

7、呆子。”我试问要是约翰•纳什在此,霍金在此,是不是就不用面试了啊!这些学院派是教育改革最大的障碍!希望有识之士能认真读读这本书,静静想想,反思我们的教育到底出现了什么问题,如何解决钱学森之问?怎么从自己出发做点实事呢?

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