教育活动史研究

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1、教育活动史研究摘要：本文之所以要再次追寻教育的本质，就在于现代的教育弊病。任何一种方法必然积久弊深，只有正确认识教育的本质，才能使一切的方法任用无碍。本文通过对苏霍姆林斯基生命历程的研究，来寻找教育的本來面目。教育的本质是一个完全的过程，在于成就心灵的能力，给人以智慧。対教育的木质教师应当首先有正见，其次当有正行。关键词：教育木质；苏霍姆林斯基；方法，圆融无碍中图分类号：G644文献标识码：A文章编号：1671-1580(2013)10-0063-02木文从教育活动史的视角，对前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基进行研究，来说明

2、他一切为了学生，一切从人的角度出发的人道主义教育思想是如何脱胎于其生命历程的，并通过这一过程来探讨教育的木质。一、从苏霍姆林斯基成长分析他是怎样的人一一教育思想生成的主动因童年像一泓泉水，映射出大T世界，透露出人的一生将流向何方。成年后的苏霍姆林斯基常常回到这泓泉水中，在这里照见心灵的真实与感动。这泓泉水，成就了苏霍姆林斯基的一生。他的祖母、爷爷、父母以及老师，则使他所蕴藏的真善美的种子得以发芽，使他灵敏细腻的心灵得以成就。苏霍姆林斯基的整个童年都贯穿着祖母玛利娅美妙的童话故事。这些故事连同祖母的形象一起深深地融化在了他柔

3、软的心中，并成为他滋养生命的能量。相信每一个读者都会感受到童话神奇的力量，如果还保有一颗童心的话。这颗童心对教育者来说，甚至对每一个人来说都是重要而珍贵的。苏霍姆林斯基木人就是这一童心的体现者。童话就如温润的雨水，可以浇开每个儿童本藏的美善的种子。它微妙而巨大的作用不仅是他本人成长的真切体会，也是他在教育实践中如是运用后成果的证明。而他的爷爷打开了他好奇的张望世界的眼睛，把他引向了书的世界，引向了千百个其他的灵魂，在这些灵魂中间，苏霍姆林斯基照见了自己的内心。爷爷常常会捧起一本书来给小孙子念上一段，他则每每陶醉在这样的时刻

4、里，感到无比的甜蜜。这一扇扇通向世界、人性的窗户，丰富了他的精神世界。为此，他常常感到自己是瓦西里耶夫卡一样的最幸福的人，也是最富冇的人。再后来的岁月里，阅读书籍、在书海屮关照自己的心灵、使内心生动起来，已经成了他最自然的生活状态。他觉得，人当如此。苏霍姆林斯基一生都感谢他在瓦西里耶夫卡七年制学校中那位“有魔力”的女教师安娜?萨莫伊洛夫娜，因为止是这位教师带着他们在大森林中上课。孩子们发现，过去天天见到的大自然在老师巧妙的语言下变成了一个童话的世界，不同老师在一起，就不会发现它们。这美妙奇特的课堂如春花般永远开在了苏霍姆林

5、斯基的心中。所以在日后的教师生涯中，他H渐确信大口然的力量。观察、感觉，止如苏霍姆林斯基自己所说，这是他喜欢做的事。这种每个人从小木具的细腻、敏锐的能力并没有随着童年的结束或身心的成长而淡去，反而在他不断的反省和强烈的自我存在意识中更为生动鲜活地生长着。他从事教育后渐渐形成的教育信念，无不是从他自身的成长经历得来的。他后来的那些教育言论都是有其深刻的自身体验的，都是从关照自身中形成的，所以说他是一个自我存在意识很强、善于反省的人。苏霍姆林斯基说：“童年那是人生最重要的时期，这不是对未來生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独

6、特的、不可重现的一种生活”。所以，今天的幼儿将成为什么样的人，起决定作用的是如何度过童年，童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。可以说,童年的经历是成就苏霍姆林斯基以后教育思想的源泉。每每遇到教育中难解的问题，他都会回想到自己的童年，寻找当时的心，体会它因何变化。每一个真正热爱教育的人，必然是关注生命而不仅仅是生活的人，必然是从思考自己的生命开始的人。苏霍姆林斯基身上表现出的最大的特点就是对生命的关注，他是一个时时刻刻关注生命的人。二、时刻关注生命的苏霍姆林斯基在行动和情感上的表现1.行动上的表现正

7、因为他是上文所说的那样的人，所以他在行动上表现为四个善于，即善于自我反省，善于观察和发现，善于思考，善于行动。其实只要具备了这四个中的一个，其他三个就必然一起存在。关于这些，翻开他积累了三十年的大大小小的四十个笔记本就可以一目了然。每一个本子记录了他所关注、所思考的教育上某个领域的问题。每当夜深人静，苏霍姆林斯基的窗户却依旧透露着灯光，煌煌如天上的明星。他总是习惯地从抽屉里取出他那本扉页上写着《教育口记》的厚厚的笔记本，记录下一天中发现的新问题，或自己的思考。当然，苏霍姆林斯基并不是把他的反省、观察思考仅仅记录在本子上，而

8、是实实在在地实践了出来。如在当了帕夫雷什屮学的校长六年后，他成了班集体的教师，身兼两职。这正是因为他观察到的儿童的成长使得他坚信“教育技艺的最高阶段就是学校校长直接而且长时间地参与学生的一个基层集体的活动”，所以他才会这样身体力行地去践行。正是因为对发展中的人的观察与思考，形成了他感人的教育信念，成就了