教师身份及其建构研究

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1、教师身份及其建构研究DNA可以解释我们是什么，身份可以解释我们是谁。教师身份则包含了教师关于“我是谁”这一根本问题的思考和回答。同时，教师身份建构对教师学习“怎么成为一名教师”具有重要意义。例如，教师身份建构可以帮助教师发展其教育哲学，进行教师决策,提高教师的幸福感和教学效率⑴。对教师身份建构的研究还有利于从一个新的视角来审视教育教学过程。布瑞兹曼(Britzman)认为教学不仅包含认知层面的知识和教学技术的程序，同时涉及一系列关乎把教师作为“整个人”(wholeperson)的嵌入式过程和惯行，是非常复杂的、私人的、社会性的、难以捉摸的⑵。即教学过程同时也包含教师作为一个整体的人在教学过程

2、中所嵌入的个人化层面的东西。詹妮弗?尼亚斯(JenniferNias)批判了教学过程中过度重视技术理性(technical-rational),而忽略了从“人”的角度理解教师工作和教师身份⑶。由此可知，对教师身份的关注即是重新审视“教师作为一个整体的人”是如何参与教育教学的。本文将重点探讨少数民族教师在建构其教师身份过程中，教师作为一个“整体的人”的民族性、文化性等个人身份与专业身份之间的互动及其演变路径。一、教师身份的内涵身份是一个复杂的概念，有时与“自我”“话语”“情境”等概念联系在一起。米德（Mead）认为身份与自我有关，是关于“我是谁”“我是什么样的人”的知识，身份在个体与社会互动的

3、过程中不断被重构和重新解释，随着时间的推移不断发展变化⑷。同样地，很难对教师身份下一个标准的定义。迈耶（Mayer）认为教师身份是非常私人化的，教师身份建立在个体如何看待教学和成为教师的核心信念的基础上，这些信念会随着个体的经历而不断地建构和重建⑸。本文认为教师身份是教师对“我是什么样的教师”“成为一名教师意味着什么”等问题的思考和实践，同时注重考察少数民族教师在不同情境下表征出的核心身份。二、教师的专业身份、个人身份及其关系1.教师的个人身份与专业身份教师的个人身份是指个体在社会群体中区别于他人的特性⑹。本文中所指的个人身份主要包括个人生活、社会阶层、种族、性别等教师专业领域以外的内容。教

4、师的专业身份与具体的教育情境相联系。教师的教学、职业经历，专业学习与发展的经历，工作环境的特征，教师专业联合会，教师培训等因素对教师专业身份都有特殊影响［7］。由此可知，在分析教师专业身份时，应关注教育教学、教师职业要求等相关因素。1.教师个人身份与专业身份的关系第一，教师的个人身份和专业身份既相互区别、独立存在又存在一定的融合。默克勒(Mockler)认为教师的个人身份和专业身份都有自己的定义和特征，但同时又存在某种程度的融合［8］。第二，教师的个人身份与专业身份相互联系、相互影响。卡其特曼(Kelchtermans)认为个人身份和专业身份之间存在必然的相互关系。他认为教师身份的建构是基于

5、教师的个人经历以及教师所处的社会、文化、制度环境［9］。第三，教师个人身份和专业身份的转变依赖于动态的情境变化。戴夫(Day)和金顿(Kington)认为个人身份和专业身份存在于一个反身性的(reflexive)、不断变化的动态系统中，每一个改变都依赖于偶然的或情境化的催化剂［10］。也就是说，情境变化是引起身份建构变化的重要原因。三、研究对象的基本情况与研究方法1.研究对象的基本情况本文的研究对象王世联（化名）是贵州的一名水族农村教师，男性，生于1959年。王世联在贵州M村长大，1977年高中毕业后回到M村小学任教，有30多年的教龄。王世联中等身材，皮肤黝黑，总是穿着白色的衬衫。衬衫泛黄而

6、发皱，松松垮垮地贴在他身上。他下着一条宽松的黑色西装裤，有时裤子上还会留下淡淡的白色粉末，那是他用粉笔板书后无意识地擦在裤子上的。他喜欢穿军绿色的解放鞋，由于往返家里和学校需要上山下山，鞋面上常常会沾着潮湿泥土晒干后的痕迹。2.通过牛活史研究少数民族教师教育信念的原由与意义生活史研究方法关注个体生命历程中的特殊事件和体验对个体生活的影响。美国社会学家诺曼?K.邓津认为：“生活史方法为我们提供了一个工具，使我们能够去研究一个个体、一个组织或者一个机构的成长经历，研究他们对事物的看法，在这些经历和看法中渗透他们自己的解释。"[11]本文论证不同时期教师的个人身份与专业身份之间的互动及发展轨迹，借

7、用生活史研究方法，结合具体的事例说明教师个人身份与专业身份在不同时期的关系、冲突、协调与融合的动态过程。四、研究发现1.教师身份具有多样性教师身份具有多样性，性别、民族、文化、社会阶层、家庭角色等因素都是教师身份这个整体中的重要组成部分。例如，库伯(Cooper)和奥尔森(Olson)认为教师身份是多维的，历史、社会、心理、文化等因素都会影响教师关于其作为一个教师的看法[12]o由此可知，教师身份就像是一个整