彬州王酒策划方案综述3

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1、彬州王品牌文化营销策划方案综述中国白酒口跨入“品牌文化营销”时代以来，文化助长了很多品牌的成功。泸州老窖的“1573老窖"文化，五粮液的“国人"文化、茅台的“国酒"文化、金六福酒的“福”文化、孔府家的“家'文化、小糊涂仙的“糊涂，文化、水井坊的“高询牛活元素”文化，等等均推动了品牌的崛起。文化担负着品牌崛起的重任，其回报取决于其使命的预设。因此，彬州王必须借助品牌文化来刻画自己的近图远景，此为需要坚守的开发要领。文化，要么以久来传承，要么以新来崇尚！“彬州王酒”从历史角度来追溯,未曾发现久远的文化；从现代角度来塑造缺乏必要的创新

2、条件。如果单从品质角度讲，“龙泉水、五谷粮”是个事实，但品质的树立非一日之功，更非小家小业之所为。要想为彬州王赋予一种能够承载品牌崛起的文化，就必须用地利汇天时，抓天时促人和，打破常规，超常策划，联合内外，借力实施，隆重推出,一举成名。秦腔，乃大秦之腔，中国戏曲的之鼻祖。流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西部地区的地方戏曲，深得当地群众喜爱。秦腔的历史可追溯到春秋战国时期。据文化部门调查统计，在西北地区群众喜欢的戏曲艺术首推秦腔。从深远的历史背景和广泛的民间基础来看，秦腔属于典型的平民文化范畴，把秦腔作为西北“草根”文化的代表

3、，也并不为过。近年来，随着大众文化多元化发展，传统戏剧遭遇着前所未有的“突围”困惑。一方面，根深蒂固的传统文化积淀使得秦腔成为西北各地民间基础上代代传承的主流文化；另…方面，戏剧文化在市场经济社会中所面临着继承、发展、创新的困局。民间文化自身的禁锢因素加上市场选择的被动无奈，使得传统戏剧止游走于时代的边缘，秦腔也不例外。多少文人义士，几年前就发出振兴民族文化、振兴秦腔的呼声！2008年京剧进入中小学的课堂，意味着国家保护戏曲文化遗产的行动开始；2008北京奥运会开幕式加入了秦腔元素，标志着秦腔文化复兴的开始；近H,秦陇两地开建“

4、秦腔博物馆”为振兴秦腔拉开了序幕。地方文化是是对酒文化最好的阐释，若能将秦腔文化移植与“彬州王”，则“彬州王”就具有了久远的历史文化和广泛的群众基础。群众振兴秦腔是因为喜欢，政府振兴秦腔是为了政绩，企业如能率先扛起“振兴秦腔”的大旗，则可以拉近与群众的距离，得到政府的好感，得到社会的尊重，名利双收。既具有厚重的历史文化底蕴，乂具有强烈的的时代气息。蒙牛非典赈灾，王老吉地震赈灾均为企业树立良好的形象，取得非凡的社会效益和经济效益。孙存蝶，秦腔艺术的骄傲，秦腔文化的杰出代表，秦腔届丑角中唯一一个梅花奖得主。*孙存蝶是一位天才的秦腔艺

5、人，他的丑角想象奇特，又极具放松,若能剔除一些不洁的俚语与动作，风格有卓别林的味。他的表演如水决堤，随物赋形，以至汤汤汪汪，不可收拾，使台下台上两者皆醉。这是他有了酣畅淋漓的长处，同时也有了泛滥为灾的短处。他有许多精彩的折子，令人过冃难忘,即使在一些并不成功的表演里，也依然在某一处显现了他的绚烂之光。西北民众是酷爱秦腔的，酷爱秦腔的没有不喜欢孙存蝶，喜欢他模拟生活的真实，喜欢他艺术上的抽象。他是浪漫型的，如梁祝之蝶，如炭火之焰。他比秦腔前儿代的名丑少些控制和节奏，但自在和灵动最具才情（吟”出自贾平凹：我看孙存蝶）。孙存蝶在艺术生

6、涯的暮年，在秦腔正游走于时代的边缘时，准备扛起“振兴秦腔的大旗”，投身秦腔戏曲艺术教育，创办“孙存蝶戏曲艺术学院”（秦腔艺术届第一人）。孙存蝶投身秦腔戏曲教育的行为，必将引起社会的关注，必将创造巨大的轰动效应，必将吸引千万人的眼球。如能打出“振兴秦腔，支持孙存蝶办教育”的牌子，与孙存蝶结为战略伙伴，邀请孙存蝶做企业产品形象代言人，借孙存蝶办学的事件，大搞一次“事件营销”将会得到巨大的收益。（参考蒙牛赞助“神五飞天”的事件。）“超级女声”证实了普通老百姓可以成为“星秀”的可能。自“超级女声”之后，“绝对唱响”、“快乐男声”、“我型

7、我秀”、“梨园春”、“秦之声”等草根选秀节目掀起了群众极大的参与热情。在这种热情的推动下，连农民都想拥有自己的舞台。乡村精神文明建设是当前社会的政治任务，如何提高乡村精神文明建设水平，也是考核当地政府政绩的一个点。在西北地区基本每个公民都能吼两声秦腔，基本每个村都能组几个秦腔自乐班。这些人是真止的草根，他们的活动纯粹是自发。如果将他们的活动有组织的联系起来，规范起来，让他们频繁的活动起来，就是活跃了乡村文化，就是推动乡村精神文明建设。帮助他们组织活动，既能得到政府的支持，又能花很小的代价，获得较好的效益。抓住“秦腔复兴”的历史性

8、机遇，把政府和群众的关注作为契机，扛起振兴秦腔的大旗，以孙存蝶为纽带，将支持孙存蝶办学为切入点，把影响力贯穿于整个秦文化领地，树立企业和产品的良好形象；以“秦腔活动”为主题，让“彬州王文化”与“秦腔文化”自然的融为一体，拉近与消费者的情感距离，宣扬一种新的生活方