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时间:2019-10-16
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1、实施主体性教育实施主体性教育提高德育有效性副校长室蔡国良引言徳育的本性在于培养具有主体精神、枳极个性、良好徳性和健全人格的人。因此徳育必须高度重视受教育者的主体性。这就要求德育必须以受教育者为主体,以促进人的主体性发展为目标,使徳育成为受教育者主体个性形成、精神培养、徳性塑造、人格提升的有效手段。徳育的主体性包括三个含义:其一,徳育培养人的主体性,这是徳育対社会作用的本质力量的体现;其二,德育过程的主体性,在德育过程屮给学生独立感知、独立体验、独立思考、独立探索的空间,使他们处于积极的活动状态Z中;其三,徳育系统的主体性,徳育是个系统工程,在这个系统的各个环节和协调运
2、行屮,充分体现学生主体的能动作用。其屮,徳育过程的主体性是关键。只有在过程小,人的主体性才能得到张扬、锻炼、提高和发展。因此,徳育工作必须围绕人的主体性发展这个中心做文章。1、切入主体的人牛:课题。社会的价值导向是确立学校德育H标的客观依据。我们德育冃标的设定必须与社会发展相协调并服从价值要求。据此,进行系统的品徳教育,培养有较高品德修养的建设者和接班人,就成了各学段德育一以贯Z的FI标。但是,当我们把这个口标分解为各学段的具体LI标时,不仅要强调社会的价值导向,还必须考虑到学生所面临的人生课题,所具备的认知能力,所形成的知识结构。只有把社会的价值导向与学生的人生发展
3、课题和结合,德育才能体现出它的具体性、针対性、实践性,才能显示出它的主体内涵和人生意义。2、启发主体的德育实践。德育的根木任务是教育学生学会做人,引导学半的社会化进程沿着正确的方向发展。因此,从本质上來说,德育应该是实践的。德育不同于智育,它不仅要解决知不知、会不会的问题,而且吏要解决信不信、行不行的问题,即不但要授Z以知、晓之以理,而且还耍导之以行。如果只冇知识传授,而无行为引导,忽视或轻视德育实践活动,那就不是完整的徳育,就难以体现徳育对于学生社会化发展的价值,从而难以吸引学生,更难以使徳育知识内化为学生良好的思想品德。因此德育要充分尊重学半在徳育实践屮的主体地位
4、,发挥学生的自主性和能动性,激励学生自律、自尊、自爱、自信、自主、自强,止他们在德育实践中锻炼自己,展示自己,提升自己。3、引发主体的心理体验。徳育从知到行是一个复杂的品徳形成的心理过程,要经历以情感和意志为中介的内化和外化两次飞跃,这其中只要个体在情感和意志的任何一个坏节上出现障碍,飞跃就难以实现。因此,徳育不是单纯的知识记忆或理解,而是一种心智活动。体验作为-•种心智活动,是一切心智活动的前提和基础。体验是用全部的心卿去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。徳育只有经过接受者的内心体验,才能把一个陌生的、外在的、看似与自己无关的对象变为熟悉的、对以交流
5、的、融于心智的存在,潜移默化为良好的品德知识、品德情感、品德意志和品德行为。只冇在体验基础上的知识记忆才如同经过消化后摄取的营养;只有在体验基础上的理解,才不是表层的、冷眼旁观的理解,而是经历撞击、感悟、上升为情感、信念的理解。徳育口标不仅要关注学生德育知识的掌握程度,关注学生行为是否合乎规范,更要关注学生的心智活动和心理体验,关注他们的内在情感和信念是否发生了改变。徳育的任务恰恰不单纯足让学生记住、理解某个理论,而是要创造条件,引导学生在德育实践中去体验某种事实,体验某个问题,体验某项过程,体验某一结论。徳育内容,徳育目标,只有被学生亲身体验和自觉追求的时候,只有当
6、它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为人生发展屮的宝贵耕神财富。4、激发主体的问题探究。探究是最能体现主体木性和力量,促进主体发展的心智活动。德育是实践的、体验的,影响品德形成的变数是错综复杂的,学牛在德育实践和体验过程中,必然会碰到许多问题,徳育工作应该鼓励学生去捕捉和捉出这些问题,激发他们在探究过程屮去追问、思考、解答这些问题。由于探究的结果是对“我的问题”的解答,因而它不再是“与我无关”的知识,而是“我Z所求”的知识,是我的探究结杲。这样,徳育过程就成了获取徳育知识、培养徳育索质、确立徳育观念的有机统一过程。同时,学生在探究过程中培养起來的好奇心、敏感性
7、,对自然和生活的热爱,对智慧的钟情,对追求的执着等智性美徳,与伦理美徳同样重要,也是人类幸福生活和社会发展的原动力。这种智性美徳与德性美德一样,都是我们的徳育F1标所期待、所追求的。学校德育的效果最终要体现于并取决于学生的接受程度,因此德育工作必须研究并适应当代屮学生的接受特点、接受心理和接受规律,高度重视情感体验、问题探讨、内心感悟的巨大作用,引导学生从自身成长、成才、发展的视角,探讨自己的人生课题及其相应的道德问题,把社会的道德要求转化为学生人生发展的道德需求,使Z成为一种由内向外充满体验、领悟的发生过程,成为人牛道德课题的求解过程,使学生成为积
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