实施“德育治教”重塑教师形象

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1、实施“德育治教”重塑教师形象榆中县麻家寺学校马正东立人先立徳，成人先成才。徳育理所当然成为实施素质教育徳核心一-这已成为所有教育工作者的共识。然而，要实现这一切，必须呼唤一支具冇高尚人格魅力教帅队伍的出现，这无疑给我们提出了新的挑战。我认为在新形势下耍成为一个深受学生喜爱和爱戴的老师应从以下几个方面做起，來塑•造自己新的形象。一、教育学生首先要尊重学生的人格我们应当认识到，我们所面临的是有血有肉有思维的人，每个学生都有独立人格的，我们的教育要还原学生实实在在的人格，我非常赞赏这样一旬话：尊重学生的人格就等于尊重教育。尊重学生的人格，尊

2、重学生的主体地位，尊重学生的创造精神，这样才能建立平等的师生关系，才能实现教育过程默契配合的最优化，才能消除学生紧张、畏惧的心理，激发其创造的潜力，提高学生的兴趣和领悟知识的能力。二、实事求是的评价学生，不要期望值过高，避免拔苗助长，不对学生说“不行”，不能讽刺挖苦学生前苏联著名教冇家阿莫纳什维利指出：教师评价活动的木质在于激励学生的学习活动，激起他们的求知欲和积极的情绪，使他们充满成功的信心，帮助他们积极上进，纠止错误，克服前进道路上的闲难。所以评价的目的应该是通过教师对学牛合理的外在评价，为学牛的内在性评价树立一个止确的模式，从而

3、培养和完善学生的内在性评价体系，教师应从关心、爱护每一个学生的角度去评价学生，为学生健康发展打下良好的基础。三、正确看待学生的不足，允许学生犯错误多年来，我们的教育是不允许学牛犯错谋的教育。许多教师把对学牛活牛牛的教育变的机械化和冷冰冰了：用“不许”这一简单的否定，拉大了教师与学生的距离，它从一个侧面反映了教冇观念的落后，反映了教师对这个教育主体研究的缺乏。在个体意识不断增强的今天，“不许”这帯有训斥味道的字眼，不知会引起多少学生的“逆反心理”。因此，我认为学生犯错误是难免的，因为他们无论是在心理上，还是在行为上都处于不稳定不成熟时期

4、，教师应允许学生犯错谋。作为学生师者的教师应从学牛“犯错误”屮寻找最住的住时机，使学牛•健康成长。四、真诚的赞扬学生的优点和进步，学会赏识自己的教育对象，当学生遇到困难时，想办法帮助其渡过难关多年的教学实践使我深深感受到要与学生建立良好的师生关系，教帅要冇慈母般的爱心。爱心师教冇的润滑剂，它能够满足子生的精神需求，使学生意识到自我价值，产生高兴、愉快、乐观等积极向上的情绪，迸发出奋发进取，拼搏向上的力量，同时，我也感受到，作为一名合格的教师，应学会赞美。赞美是师爱的体现，也是一种教育机制，教育艺术。它在人才成长中有着不可低估的作用。教

5、师应该做一名播种者，而赞美就是把自信和希望、把善良和宽厚播种在学生的心出里。我也坚信：一个善于把赞美献给学牛的教师，一•定是时时能体验到幸福和快乐的人。五、尊重学生主体地位，发挥学生主动精神，优化教师的思维模式过去，因我国教育体制中存在的诸多弊端，以及对学生评价机制上的落后，使课堂教学一直局限在“以师为木”的模式下，老师在课堂上唱主角，而学生显得极其被动。随着信息时代的到来，我们应实现角色的转换，树立现代教冇观念，以学生为主体，要在充分尊重学生主体地位的前提下,发挥白己的主导地位，因而课堂教学的着力点应放在启发学牛的兴趣，调动学牛的积

6、极性上；教师应用欣赏的眼光看学生、尊重学生的人格尊严、发展的个性和成长的各种需要；在新的教冇模式下我认为：教师的职责现在是越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；除了口身地正式职能外,将越来越多地成为一位交换意见地参加者，一个帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理地人。所以,在信息时代地浪潮屮，教师地角色定位如果述停留在传统观念中，教师仍以知识地“化身”知识地权威白居地话，必然会造成教师与学牛在很多方面地对立。六、对后进生应多点赏识性教育教学多年，经常会遇到一些“难教育类型”的学住，也就是所说的后进住。他们由于白身的智力、家庭、所处的环

7、境等诸多因索，使他们显得冇些与众不同，但我们应清醒的认识到他们也是具有独立思维、完整人格的个体，他们同样渴求得到别人的尊重和理解。对他们的教冇我认为应进行赏识性教育，效果会更好。即尽量发现他们的优点，多加肯定、鼓励和赞扬，从而激起他们的白信心。实践证明：越是后进的学牛，越需要老师的鼓励和赞扬。因为他们心头的“冰块”等待着我们用热情的火焰去融化。信任，可以激发起不辜负这种信任的决心和行动，从而努力去T好每一件事情。七、要求学生做到的，教师应先做到教育家令美纽斯说：“教师的职业是用自己的榜样教育学牛。”因此，教师重要的是在学住的面前树立好

8、自己的形象。学牛的眼晴是雪亮的，教师的言行举止都在学牛•的视野之中教师应该意识到这一点。教育家丁榕认为：“在学生面前没有个人行为。”这就是说，教师要随吋注意塑造好口己的形象。我们应该以德育的“二十字”规范自己的行为，应懂