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1、第31卷第5期井冈山大学学报(社会科学版)Vol.31No.52010年9月JournalofJinggangshanUniversity(SocialSciences)Sep.2010文章编号:1674-8107(2010)05-0016-05“红色资源”概念的界定朱小理,胡松,杨宇光(南昌大学马克思主义学院,江西南昌330031)摘要:准确界定“红色资源”的概念,是构建红色资源学科体系的内在要求,也是促进红色资源开发利用的客观需要。纵观学术界现有对“红色资源”概念界定的理论成果,主要存在对“红色资源”的内涵主体认识不统一,对“红色资源”的时间外延有争议,对“红色资源”的核心词把握不科学以及
2、没有突出“转化”在“红色资源”概念界定中应有的地位等问题。通过分析,可以对“红色资源”的概念作这样的界定:“红色资源”是指中国人民在中国共产党领导下,在新民主主义革命到改革开放前创造和形成的,可以为我们今天开发利用,且必须经过转化才能够彰显出其当代价值的革命精神及其载体的总和。关键词:“红色资源”;概念;界定中图分类号:G41文献标识码:ADOI:10.3969/j.issn.1674-8107.2010.05.003近年来,学术界对“红色资源”的概念表述不质的作用与意义,准确把握红色资源对于社会主一。而且现有的概念都或多或少存在着一些不足义和谐社会建设的价值与功能。而要构建红色资和片面性。本
3、文试就这一问题展开论述,并提出我源学科体系,对“红色资源”概念的界定就成了最们的研究观点,以便求教于同仁,引起学术界广泛基础的任务。概念是指对一个事物本质属性的一讨论,为构建我国的红色资源学科体系,更好的开般性概括,对概念的准确界定是开展学科理论研发和利用红色资源提供更科学的理论支持。究坚实的基础。如果我们把对“红色资源”概念的界定比作红色资源学科体系的“根”的话,“红色资一、准确界定“红色资源”概念的源”概念的界定,关系到红色资源本质、功能等“枝重要性叶”的成长,最终决定着红色资源开发、利用这个对“红色资源”概念如何界定,将直接影响着“果”。如果这个“根”没有培育好,它的“枝叶”也就人们对“
4、红色资源”的认识。界定不一样,对“红色不可能枝繁叶茂,它的“果”也就不可能硕果累累。资源”的理解也就会不一样。对“红色资源”的理解由此可见,准确界定“红色资源”的概念是开展红不一样,人们对“红色资源”的认识也就会不一样。色资源研究的逻辑出发点,是构建红色资源学科进而,影响红色资源学科体系的建设和红色资源体系的内在要求。的开发与利用。2.准确界定“红色资源”的概念是促进红色资1.准确界定“红色资源”的概念是构建红色资源开发利用的客观需要。源学科体系的内在要求。红色资源的开发利用是开展红色资源研究的构建红色资源学科体系的目的是为了认真研最终归宿。而对“红色资源”概念的准确界定则是究红色资源的产生、
5、发展、变化及其规律,深入了做好开发利用的前提,只有准确地界定红色资源,解红色资源对于社会文明进步、经济发展、国民素才能在开发的广度和深度上科学的把握,防止在收稿日期:2010-05-27基金项目:国家社会科学基金项目“红色资源转化为教育教学资源的方式及路径探讨研究”(项目编号:09BDJ018)。作者简介:1.朱小理(1967-),男,江西瑞金人,教授,2008级博士研究生,主要从事思想政治教育与党的建设研究。2.胡松(1946-),男,江西南昌人,教授,博士生导师,主要从事红色资源的利用与思想政治工作创新研究。3.杨宇光(1984-),男,安徽安庆人,南昌大学科技学院教师,硕士,主要从事红色
6、资源开发和利用研究。第5期朱小理,胡松,杨宇光:“红色资源”概念的界定17开发中出现错误趋向。譬如把并不属于红色资源第一种观点没有实质性的区别,只是表述不同而范畴的内容硬是纳入到红色资源当中来,鱼龙混已。代表观点有:耿琪认为,“‘红色资源’是指中国杂,导致出现不好的教育效果。如在中国红歌会的共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践官方论坛上,笔者就发现很多网友对中国红歌会中所形成的伟大革命精神及其载体。”在她看来,上少数将流行歌曲也拿到红歌会上来演唱的现象红色资源没有什么广义和狭义之分,有的只是物提出了意见,他们认为,观众之所以爱看红歌会,质和精神两个层面。她认为“物质的红色资源指的主要在于
7、红歌所传承的红色精神、弘扬的那种鲜是革命历史遗迹、博物馆、纪念馆、展览馆、烈士公明的革命传统与道德规范,能够带给人灵魂的洗墓、旅游路线、文学作品等;精神的红色资源是指礼,如果将诸如“快乐老家”、“水浒插曲”等流行歌中华民族在五千多年的发展历程中,逐步形成了曲也拿到红歌会的舞台上来,只会降低红歌会的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇思想性,长此以往,红歌会就只能沦为一般的娱乐敢、自强不息的
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