南宋遗民词人创作分析报告

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1、实用标准文案南宋遗民词人创作分析1引言词是中国最主要的文学形式之一，以其丰富的内涵、错落别致的格式和优美的旋律广受中国社会各个阶层的欢迎。在宋朝词的发展达到了历史上的最高水平，南宋（1127－1279年）是北宋灭亡后宋室皇族在江南建立的政权。同时也是中国历史上经济发达、文化繁荣、科技进步的朝代。“到了南宋中后期奸相频出，朝政糜烂不堪，而此时蒙古高原的蒙古人开始崛起。蒙古人在灭亡金国之后开始大举入侵江南的南宋，南宋军民拼死抵抗。1276年南宋都城临安被攻占，宋室南迁，1279年，厓山海战爆发，宋末帝赵昺被大臣陆秀夫背着跳海而

2、死”[1]。至此南宋灭亡，神州陆沉。“遗民，有不同的意思，指亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓等”[2]，在大部分的时候，遗民都会被当做是亡国之民这一群体的称谓。南宋灭亡之后，仍然忠诚于南宋并且不肯再仕新朝的词人形成了南宋遗民词人这一群体。南宋遗民词人在中国文学史之中占据了一个相当重要的位置，著名的遗民词人有文天祥、刘成翁、郑思肖、汪元量、周密、蒋捷、何梦桂、柴望、舒岳祥等。他们有鲜明的群体性和地域性特征，主要集中在河朔、两浙和江西这三大区域之中。现当代对南宋

3、遗民词人的研究主要是对遗民词人的群体特征、审美特征和心理体验这几个方面进行重点研究，虽然有不少出色的成果出现，但是和整个对唐宋诗词的其他研究相比还是要粗糙的多，不够细致。从明清到现在的文学研究中南宋遗民词人一直都缺少文学界和词学研究界的重视，因此加大对这一文学现象的研究力度十分重要。对南宋遗民词人的创作分析以遗民词人的创作成果作为重点研究对象，介绍南宋遗民词人的创作概况、创作特点、创作特点形成的原因和它的影响，使我们能够更深刻的认识这一群体，为人们对这一领域的研究做一点微薄的贡献。2南宋遗民词人的创作概况2.1、词作数量庞

4、大文档大全实用标准文案南宋遗民词人的创作是丰富多彩的，首先它数量庞大，遗民词人活跃的时间不过短短数十年，大量的遗民词被创作出来，其主要原因是遗民词人群体的庞大以及遗民词人的高产，“李长科《广宋遗民录》收录宋遗民共302人者其中未仕者170人，已仕者132人。顾炎武《亭林文集》卷二的《广宋遗民录续》公举南宋遗民400多人”[3]，而据统计，词作超于一百首的遗民词人约有40余人，可见遗民词人创作数量的庞大。2.2三大独特类型在数量众多的遗民词中，比较能够体现出遗民词创作特点和艺术价值的词作大致可以分为三类:2.2.1咏物词南宋

5、遗民词人的咏物词独具特色，其特点是擅于选择物体借物抒情，在词作中借描写物深沉隐秘的抒发情感，以西湖吟社的《乐府补题》为代表。“《乐府补题》是出现最早的社课词选。全书共收录了五次社集的十三家词人共三十七首词”[4]如：《天香（宛委山房拟赋龙涎香）》王沂孙孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。红甆候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。几回殢娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪，小窗深闭。荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。谩惜余熏，空篝素被。《水龙吟（浮翠山房拟赋白莲）》吕同老素肌不

6、污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子，泛扁舟，浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明璫乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟、犹有双楼雪鹭，夜寒惊起。2.2.2时令词“残蝉尾声的时令词，在暮春之恨和之思中展现了浓厚的时代特征，体现了隐含在今昔对比中的留恋和忧惧之情和大多词人身份体下的特殊心态”[5]这类时令词的代表如：《粉蝶儿·残春》蒋捷啼鴂声中，春光化成春梦。问东君、仗谁诗（一作时）送？燕怜晴，莺爱暖，一窗芳哄。奈匆匆、催他柳

7、绵狂纵。文档大全实用标准文案轻罗小扇，桐花又飞么凤。记寒吟、沁梅霜冻。古今人，人易老，莫闲双鞚。尚堪游、酴醿粉云香洞。《步蟾宫·中秋》蒋捷去年云掩冰轮皎，喜今岁、微阴俱扫。乾坤一片玉琉璃，怎算得、清光多少。无歌无酒痴顽老，对愁影、翻嫌分晓。天公元不负中秋，我自把、中秋误了2.2.3清空词清空词在南宋遗民词人之间非常流行，“清空词有以下两种特征：第一，意向淡泊。第二，语言疏快，就像孤云去留无迹一样。”[6]代表作如：《高阳台·西湖春感》张炎接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已

8、堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。当年燕子知何入？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。《高阳台·送翠英》蒋捷燕卷晴丝，蜂粘落絮，天教绾住闲愁。闲里清明，匆匆粉涩红羞。灯摇缥晕茸窗冷，语未阑、娥影分收。好伤情、春也难留，人也难留。芳尘