对联中数词的艺术运用(下)

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1、对联小数词的艺术运用（）下•芦传裔（接上期）例（）一口能吞二泉三江四海五湖水；8：孤胆.敢入十方百姓T家万户门。b辞中有“五世其昌",句指五代兴吒发达；in时婚姻讲“六礼‘‘即“，纳采"送礼求婚）“（、问名订可女方名字、生辰）“（、纳吉"送礼定婚）（、“纳征"送聘礼）“（、请期“定婚期）“迎亲”迎（接新娘）七贤，；魏晋时代有“竹林七贤”互相，友善，实指宾客齐集；音，金、、、、八指石土革丝、、、八类，描所有乐器；如，寿木匏竹概九祝（保温瓶巧联）题例（是马萧萧、8）顾平旦、常江、曾保泉四位作者为北京保温瓶厂所撰。全联抓住

2、保温瓶的瓶能贮水的泉江”明广阔，口然数五”依有情有趣两个显著特点来写。特点，水瓶容水加以发挥，大夸张，它的美好，“、三说以四海以湖-、五的顺序连用“、、按一二，然天成。浑下上联突出保“从扩说明次递增温的四语，诗经？《小雅？天保》如陵’‘“川之方至”“月之恒’'“口之、如南山Z寿以松柏之茂”、如，连用九个；如字十全，指十全十美。风，鸾比喻夫妻，鸾联突出保温瓶能保温“如山如阜''“、如冈、如升,,6t中有、如、的特点，既宣传它的实用性，是家用必需品，乂赞扬它的质量好，深受群众欢迎，因而能进入“十方’瓶有胆而写它“胆•无畏

3、"以成“、、孤代个，形个r充满喜庆美好、数词的数学义和文化虚实结产使此联与例（“各有千秋。具美，五世例从、百姓，，“万门孤，凤和鸣吉祥如意义，生虚虚实实的多种功能。万依次等比递增，自然幽默，极）、一舟二橹"联相比，可谓同阳初动，姓克谐，三多，四合，相得益彰，烘托岀多种:三峰三霄通，宝掌千秋留蘇迹;岳一石作，天一（陕西华山玉泉院联）华山古称西岳，六礼既成，贤毕集，八音，九华阳县城南，北瞰黄河，南连秦岭，以奇险而闻院在华山北麓，登山必经之地。玉为画，台阁殿，泉亭曲折回人结婚通用联）全部自然数，然冇序，势一到十的井气绘华山

4、Z险，重点又放在玉泉院上。为了写华山z险，充分利用数词的数学义和文化义，学义指确定性的实意，数文化义指不确定性的虚意之长久，万里联选用了一些阳气生，叫一数词排列，运用联语具特工异色。曲，9:二庆艺术境界。万里矗莲花。金我国五岳之一，陕西是在奏歌百、7万瓦千砖例（）一其昌征风卜;家"、千、“户"。因水也按自然数的顺序，,指夫妻和和美美。全联通过的情趣。四、在对联中名天其境绿荫蔽天，如，全无缺羡鸾和。十例（是I口吋贺人结婚的喜联，9）全联嵌入了廊。例七Fo泉石如（贺从“"集中描。“三霄”“即九霄芍旨天之，极高处，千秋"时

5、问状“状地域畅通，句短声谐，对仗工整。上下典故，古谓天地间有阴阳二气，每年冬至，阴气尽而阳复生；姓指男女两家联二姻；三多，旧时指多福、多寿、多男子；四美，即良辰、美景、赏心、乐事；古时嫁女占卜，吉利的之辽阔，都运用了数词的文化义。“三峰、一岳、一石'‘似可理解为数词的数学义。华山“三峰"向？霄"而脚下玉泉水池边又永留通三，2172011◊对联？联教材对绿色苔蘇痕迹，III"华一岳”如“石”成，又一作那是金秋挺立的一朵莲花。全联抓住了华山的说实意;四…宀为虚意，“、千均泛指数量极多。数词占了全联字数的五分之二，有数词则

6、联没语不能成立。全联贴切工整，语妙双关，既切合店铺性质，给人以勉励和启迪。又此外，述有一些对联有变化地采用其他方特征，又细致描绘了玉泉院的独有景致，使人如临其境，见其形，面欣赏到华山完整的如全形象:三峰三霄通，2，可见它的高耸；宝掌千“秋留蘇迹，’，可见它的久远；一岳一石作’'可“，法运用数词，收到特殊的修辞作用和艺术效果。见它的广大;金秋万里矗莲花^,可见它的优美。例Q:］门辟九霄，）仰步三天胜迹；阶崇万级，临千嶂奇观。俯（山东泰山南天门联）泰山古称东岳，也是我国五岳之一。主峰在山东泰安城北，山势磅礴，峰峦峻拔，名

7、胜众多，色壮丽。南天门在登泰山的十八盘的尽景处，飞龙岩、翔凤岭左右对峙，为壮观。例㈣蔚为了集中写南天门之险，充分地运用数词不也例：三四五；二六七八九。（旧社会的春联））旧社会，人民群众生活在水深火热Z屮。当时有些人家贴起了“三四五-七八九”二、六的春联，全用数词写成。例属于对联修辞中的“文字隐缺"即在对联中有意隐去一字或几，字，达特定的内容。上联隐去…即“表一，无”一,“衣’’意；联隐去即“十”无Z下丨，无，确定性的文化义，九霄咛旨天之极高处，三““天”九天,，也指天之