[精品]浅谈卓尼民俗文化

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1、浅谈卓尼民俗文化赵海燕卓尼县刀告乡中心小学关键词：信仰民俗文化民族风情文化遗产摘要；卓尼县资源丰富，景色秀丽。县境地域辽阔，地形复杂，孕育出大量苍翠的山峰、清澈的河流、广袤的森林和草原。平坦肥沃的河谷冲积滩地，水草肥美的天然优质草场，为发展农业和畜牧业具有得天独厚的有利条件。深厚的文化底蕴也是卓尼的一大特色。美丽的卓尼，是我的家乡，是我的信仰，也是我唯一眷恋的地方，我愿意在这里成长，愿意在这里经历人间的坎坷沧桑，更愿意在这里贡献我的力量，为我心里的天堂发光。卓尼县资源丰富，景色秀丽。县境地域辽阔，地形复杂

2、，孕育出大量苍翠的山峰、清澈的河流、广袤的森林和草原。平坦肥沃的河谷冲积滩地，水草肥美的天然优质草场，为发展农业和畜牧业具有得天独厚的有利条件。深厚的文化底蕴也是卓尼的一大特色，作为一个艺术爱好者在这里我想谈谈对卓尼民俗文化的了解。一、卓尼历史悠久，早在新石器时代，藏族先民就生息繁衍于冰河沿岸，在漫长的历史长河中孕育了灿烂的文化。卓尼藏族文化除了具有藏族文化源远流长、博大精深、古朴神秘等共性外，还具有鲜明的农耕文化和各民族交汇融合的多样性风格。流行于卓尼藏巴哇乡境内的莎姆舞是卓尼藏族文化艺术多样性风格的集

3、中体现，这一民间艺术形式为卓尼藏族文化乃至整个藏族文化增添了色彩，极具研究、开发价值。二、觉乃藏族民歌"哇杰勒"。觉乃藏族民歌"哇杰勒"使用于藏族婚礼仪式，有"善巴"和"阿迦"两种表演方式。"善巴"全部为演唱，演唱过程中夹杂一些祝词朗诵，"阿迦"在演唱过程中则配以简单的舞蹈。由"善巴"和"阿迦"共同构成词曲完整而配套的婚礼组歌，其曲目与具体场合紧密结合，形成定规而不能随意更动，贯穿于整个婚礼过程的始终，按固定程序相继出现。"哇杰勒“的歌词内容相当丰富，有赞美诗、叙事诗和藏族格言，每首段落不定，以问答式居多

4、。三、"觉乃"藏族服饰延系拉萨宫庭服饰和发型式样，随着时代的发展，这种服饰得到了简化演变，形成了现在独特的服饰风格。在服饰文体日益现代化、多样化的今天，"觉乃"藏族服饰至今还保留了吐蕃时代的西藏农区藏族服饰的特点。可以说是全藏区保留完整的古代服饰及礼仪的"活化亘这种服饰文化在中国甚至全世界是独一无二的，具有很强的观赏和研究价值。“觉乃"藏族妇女们的头发孝头辫成三根粗大的辫子，发辫上通常佩挂一串圆形钱币状银制品，其上刻着十二生肖象或藏八宝图案，意为一年12个月平安和佛保佑。银钱从发根观到发梢依次串联，一般

5、有20块之多。亦有在辫子中部坠一直径约8-10厘米的圆形银环，或缀碗口大小的葫芦式银制贯钱的，其上镶嵌珠巩，称"阿珑银钱“。佩戴半圆形银柄上坠有宝石，附物成塔形，由多层宝石叠成的耳环，制作极为精巧美观，优雅奇特。身着大襟两边开叉的鲜蓝、鲜红或鲜绿色长衫，外罩对比色彩强烈的镶锦边的短夹。腰系锦绣宽腰带，下身着红色裤子，脚穿绣花鞋。头戴造型别致色彩艳丽的球冠状"沙茹帽"，帽子前额稍上处平开10个半圆形花边，每个花边缀一颗珊瑚珠，帽子后脑处有长燕尾服饰，亦缀了3颗小珊瑚珠。也有戴有用小珊瑚珠编串而成的"斑玛帽子

6、“的。妇女们多佩戴银制手镯和嵌有珠宝的金银戒指，浑身上下披金挂银，整个装束显得十分雍容华贵。身着艳丽服饰的"觉乃"藏族姑娘，显得婀娜多姿、端正典雅、妩媚动人。近年来，"觉乃"藏族服饰已愈来愈为中外旅客、服饰研究和制做者所关注，”觉乃”藏族服饰表演也在卓尼地区乃至甘南州内外蔚然兴起，成为服饰表演舞台上的一个耀眼的亮点，也成为卓尼民俗文化的一大亮点。五、觉乃藏民族的数字文化每个民族对于数字都有自己不同的概念，使用时也有喜爱和禁忌，数字之迷信，普天下都有。生活在觉乃这片沃土上的藏民族在数字的使用或选择上同样如此

7、。(1)先说说单数“三”自古以来，中华民族对于婚嫁的日期很注重，要使婚事办得顺顺当当，夫妻婚后和和美美，就必须选择一个吉祥的日子。藏族婚嫁选用日期的数字视单数为吉祥。到女方家说媒日、择定婚期、新娘启程的时间、成大礼的时间等都要请本教法师占卜算定，而且这些日期一般都是一、三等单数，禁忌用双数，数字的选用大都是三、六、九，尤其重视三与九，六因是三的倍数故不忌讳。本教将宇宙分为天气地三部分，天上住着赞神，地上住着年神，地下住着鲁(龙)神；史诗《格萨尔》中就有“上有天神亲指使，中有年神发宏愿，下有龙神主约誓”的劝

8、唱词；古代岭国有三大神、三大寺、三大部落、三大圣人、三大妃等等；骑士的弓、箭、刀被亲切称为随身携带的三眷属；宗教有三世佛一一过去迦叶佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛；长寿三尊为无量寿佛、尊胜佛母、白度母；佛法僧为三宝；生死轮回分为三界一一欲界、色界、无色界；民间象征永恒不灭的日月星为三个等等。这些都为数字三赋予了具体形象，为其披上了一层神秘的宗教色彩，也是人们崇拜之缘由三，都是本教文化中数字影响之所在。六、对颜色的崇尚(1)在广