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1、北魏改革之我见【摘要】北魏是我国历史上由少数名族一鲜卑族建立的一个王朝,在我国历史上具有重要的影响。北魏统一北方后,民族才盾尖锐,民族关系紧张°北魏孝文帝为缓解民族矛盾,缓和民族关系,巩固北魏统治,进行了一次自上而下的汉化政策,孝文帝改革促进了鲜卑族与汉族的融合,为推进我国多民族国家和中华文明的发展作出了贡献。【关键词】:改革原因措施影响一、北魏孝文帝改革的原因。1•不断加深的民族矛盾。北魏是由经济文化相对落后的鲜卑族建立的少数民族政权。拓跋鲜卑是一个远远落后于屮原经济、文化发展水平的游牧民族,其祖先最初生活在大兴安岭北部,从事游牧射猎,还处于原始部落状态。为了生存和扩大自己领
2、地的规模,凭借自身骁勇善战、善于骑射的优势,多次用兵中原,进行掠夺。由于北魏统治者是落后的拓跋部上层集团,他们有极深的民族偏见,以征服者的姿态压迫和剥削其它各族和人民,对各族人民的统治带有强烈的民族压迫的色彩,甚至是疯狂的屠杀百姓。面对如此大的民族矛盾,汉化改革就已经成为这个民族政权存在与发展的必然了。2.孝文帝受汉文化影响深刻。孝文帝的祖母文明太后冯氏,是孝文帝汉化政策内化的直接促成者,孝文帝出生后冯太后就“躬亲抚养”,从学业到生活,从品格到能力,全部按照汉化改革大业继承人的标准来培养。对于孝文帝学业上的教育,冯太后以汉族传统文化作为教育内容。承明元年(476年),九岁的孝文
3、帝承太后旨意拜太后之兄冯熙为师,以后又陆续拜李冲、高允等德才兼备的汉族士人为师,受到了系统的儒家思想教育。当孝文帝已满二十岁的吋候,在冯太后安排下,对孝文帝权力帝位进行明确。在此前后,冯太后逐渐将孝文帝推向北魏政治前台,包括北部边防方针的制定、与大臣议政事、讨论刑罚等重大问题,皆是由孝文帝独自听政。与此同时,北魏国内的重大汉化活动如均DQ制、三长制等商讨实施,冯太后都有意让孝文帝参与决策,以便其接受汉化改革思想的熏染。自有认知能力时,孝文帝就处于汉文化的熏陶之下,汉文化的政治、伦理观念已经深深地印烙在他的灵魂里,自己生活的宫廷内部所发生的一切都在他的思想中产生影响,乃至他的思想
4、基础完全被建立在汉文化上面。汉文化也就自然而然地在其思想领域里占据了主导地位。所以汉文化的影响也是促成孝文帝改革的一个原因。2.功业的激励是孝文帝改革的动力。统一中原是孝文帝的志向,而孝文帝要统一中原,离不开富国强兵。严峻的现实,迫使北魏统治者不得不在以下两种前途中做出选择,要么继续顽固地坚持原有的传统不变,在尖锐的社会矛盾和斗争中走向灭亡,要么适应中原地区的环境和条件,扬弃崇武的旧传统,向汉文化学习,建立一种与拓跋本身的社会发展相一致的新的统治模式,达到北魏的长治久安。就在这样的统治压力和环境下,北魏政权为了自身的统治与发展只有采取汉化的政策。二、孝文帝改革措施。(-)从公元
5、471-499年为改革前期。前期主要以建新制为重点。内容主要是:1、制定官吏俸禄制以班俸制代替断禄制,整顿吏治。这就使得北魏吏治得到改善,农民赋役负担减轻,北方农业得到迅速恢复和发展。2、推行均田制。此后,农民的生产积极性大大提高,同时大片荒地被开垦,推动了北方经济的恢复和发展,促进了北魏政权的封建化,推动着鲜卑族经济的转型,加强了民族大融合。3、改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长,直属州郡,负责清理户口和田亩,征发徭役和兵役。使国家从屮央到基层的政治体制得以完善,并保证了国家对人民有效地控制,有利于屮央集权的巩固。(二)从公元490-499年主要是在孝文帝主持下的
6、以汉化为重点的后期改革。其主要措施有:1、迁都洛阳。为了便于接受汉族文化,消除鲜卑族与汉族之间的隔阂,以便进一步拉拢汉族地主士大夫,加强对中原地区的统治,巩固北魏政权,孝文帝决心把都城从平城(今山西大同),迁到洛阳。2、移风易俗,大力推行汉化政策。主要内容是:第一,禁止穿鲜卑服装,一律改穿汉族服装;第二,禁止用鲜卑语,改说汉话;第三,改鲜卑复姓为汉姓,孝文帝把自己皇族拓跋姓改为元姓,禁止鲜卑族同姓通婚,提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。第四,在鲜卑中建立门阀制度,把汉族地主的门阀制度推广到鲜卑族当中去。第五,改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制,革除鲜卑旧制。不仅如此,在改革中,他还以
7、身作则,将皇族改为元姓,自己改名为元宏,带头娶汉族大臣的女儿做皇妃,将自己的女儿嫁给汉族人为妻。三、孝文帝改革的成就与深远的影响。1.改革促进安定统一局面的出现文帝改制以后,北方的社会经济得到进一步恢复与发展。自十六国以来,北方的社会经济处于严重破坏局面,北魏统一北方后,虽然减少了战争的破坏,但由于奴隶占有的上升,对经济的破坏性还很大,经过均tn,三长的实行,户口得到整理,农民负担减轻,奴隶占有成份下降,社会经济迅速恢复发展。“六世纪初,仅占半个中国的北魏统治下的人口,比西晋太康年间南北人口
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