人教版高中历史必修三综合训练七

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1、必修三综合训练七一、选择题（木大题共24小题，总计48分）1、（2016黄冈调研）有学者认为：“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒学长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上立，这也是法家的一个胜利。”这里"法家的一个胜利”指的是：A儒法合一，外備内法B儒家不再强调民木思想C新儒学吸收了法家思想D法家思想专制原则的胜利2、（2016北京东城区质检）清朝末年李滋然作《明夷待访录纠谬》，抨击《明夷待访录》，认为“今日谈革命，讲口由、重独立者,皆托此篇以济邪妄”。文中的“邪妄”实际上是指：A倡导工商皆本B反对孔子的是非标准C学习西方D反对君主专制3、（2018湖南十校联考）陌”。这种状况的发展A有利

2、于缓和社会矛盾C影响儒学的正统地位隋唐时期，皇帝布施土地现象普遍存在，成百上千顷土地被授予或布施给寺院，一些寺院其至“E连阡B缓解了土地兼并问题D造成国家的积贫积弱4、（2015重庆模拟）古希腊某哲学家认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但在可以自主而又无人在场的情况下，他可以随木性驱动行事……”与这一观点最为相似的是：A存天理，灭人欲B人是万物的尺度C美徳即知识D因信称义5、（2015兰州诊断）卢梭说：“耍寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量來护卫和保障每个结合者的人身和财富，并由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本

3、人，并且仍然像以往一样自由。”他认为“结合的形式”是A通过投票表达公共意志B对现存制度进行道徳改造C制定一个共同遵守的契约D由白然状态进入社会状态6、（2017河南重点中学联考）法国学者罗斑指出：“押者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国家的需要；在这国度屮，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优势地位。”材料说明A雅典的公民政治促进了智者学派的产生B押者学派激发了雅典人参与政治的热情C只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位D公民参与城邦事务是公民的权利和义务7、（2017武汉调研）中医用药

4、讲究“君臣佐使”，“君药”分量故多且起主要疗效，"臣药”次之。唐代某太医令为皇帝配药时没有拘泥这一原则，擅白加了三味药，被判绞刑。据此可以推知A理学观念主导了古代司法B传统科技遵循白然和谐C屮页临床固守辩证施D专制体制影响医学发展8、（2017三门峡检测）公关战蚩尤是流传较广的一则神话。据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。它先经佛教原创，后由道教加工、俗世确立信仰，故终进入地方编年史，成功地对接正史。这说明A神话能反映人们的价值追求B神话因荒诞而缺乏研究价值C佛道合流颠覆社会意识形态D研究神话叙事必须溯源而循9、（2017黑龙

5、江月考）在明清小说中，人们总会发现一些具有相同特征的人物；如神机妙算的诸葛亮、吴用等；英勇粗犷的张E、牛皋、程咬金等；还有大量的才了佳人、妒妇、三姑六婆等形象。鲁迅也曾指出《三国演义》屮描写的人物"写好的人，简直一点坏处都没有：而写不好的人，又是一点好处都没有”。以上材料表明A鲁讯否定了《三国演义》的艺术价值B明清小说对人物性格塑造简单化和浅显化C明清小说的创作存在类型化的弊端D明清小说反映社会生活的深度与广度不够10、（2018湖北恩施）“有些鸟类长期生活在水边，但不喜欢游水，为了不使身体陷入淤泥，就尽力伸长腿部；为了吃到水里的仇虾，又不至于湍湿身体，就尽力伸长颈部。这样年深H久，逐代发展

6、，最后就成了长颈腿的涉禽了。”这种理论出口A拉马克B普朗克C胡克D施莱登11、（2015ill东徳州质检）20世纪50年代埃及总统纳赛尔说：“的确，我们的人民大多数还是文肓。但政治上的文肓人数却比20年前少得多……收音机改变了一切……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明A科技成果的普及推动了政治民主化进程B信息化朝代的到來推动了文化教育水平的提升C知识经济时代人们政治口觉性提高D人类政治文明往往领先于文化水平而发展12、（2017湖北武汉调研）1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说：“我重新阅读了达尔文

7、的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、发明以及马尔萨斯的生存斗争。”据此可以看出，马克思认为A生物进化论是口然进化的结果B生存斗争是人类社会发展的规律C达尔文学说是科学社会主义的重要來源D达尔文混淆了自然世界和人类社会13、（2016广东模拟）1905年《东方杂志》的一篇社论中提到：今日之立宪之声，洋洋遍全国矣，上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪