八下语文第三单元考试试卷(部编版)

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1、第三单元测试题第I卷选择题（共40分）一、基础知识（12分）1.下列字音字形无误的一项是（）A.忽逢桃花林，夹（jia）岸数百步。B.青树翠蔓，蒙络摇缀（zhui）,参（cdn）差披拂。C.往不因势象形，各具情态。D.窈窕淑女，君子好（hdo）逑（qiu）o2.下列句子中划横线字意思相同的一项是（）A.武陵人捕鱼为业全石以为底B.寻向所志未果，曼病终C.上不知有汉上记之而去D.以其境过清亘至鸟兽3.（滨州市中考试题）下列加点成语使用不恰当的一项是（）A.邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。张爱萍将军称他为

2、“'两弹'元勋”，他是肖乙无愧的。B.榜'样白勺力•量是无穷的，一年一度的''感动屮国人物”评选活动对社会的引导作用是不言••而喻的。••C.他知识广博，思维敏捷，乂有丰富的社会经验，因此在处理问题时常能进退维谷，游刃••••有余C近平总书记多次引经据典谈反腐，向古人借智慧，对今人敲警钟。••••4.结构上全是动宾短语的一组是（）A.纯洁高尚全面衡量热烈响应热切希望B.灿烂异彩重放光明热情鼓励放射光芒C.分析成分巩固胜利战胜敌人散发香气D.感觉良好完全彻底修饰限制搭配适当5.下列句子中不含通假字的一项是（）A.便

3、要还家，设洒杀鸡作视B.日光下澈，影布石上C.讪右臂支船，而竖其左膝D.左手倚一衡木6.下列文学常识说法有误的一项是（）A.陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，潯阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录先秦时期诗篇305篇，故后人又称“诗三百”,其中《关雎》是第一篇。C.魏学沖，字子敬,宋朝时期散文家，著有《茅檐集》。D.“大苏泛赤壁”其屮大苏是指苏轼，苏轼宋朝时期文学家、政治家，与

4、其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。二、阅读《桃花源记》，完成7—10题（共8分，每小题2分）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黃发垂着，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答Z。便要还家，设酒杀鸡作食。村屮闻有此人，咸来问讯。白云

5、先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不SZ出焉，遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往,寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1.下面对文章内容方理解不正确的一项是（）A.本文选自《陶渊明集》，结尾“遂迷，不复得路”其实是作者暗示桃花源是虚的。B.作者抓住生活细节来写桃花源人的生

6、活环境，给人身临其境的感觉。C.本文的写作目的是为了再现生活安定、民风淳朴的社会现实。D.这篇文章记叙层次清楚，环环相接，一气呵成，结构严谨。&下列对本文内容理解不正确的一项是（）A.桃花源里，没有剥削没有纷扰，土地肥沃，男耕女织，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。B.桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。D.在听

7、了渔人对外界的介绍后，桃花源人叹惋不己，从上下文中可以推测，他们发岀的主要是“山屮方一日，世上已千年”的时光易逝的感慨。9.下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（）A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世C.率妻子邑人/来此绝境D.后遂无/问津者10.下列诗文名句所表达的人生追求与本文最相似的一项是（）A.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人者耳。B.先天下之忧而忧，后天下之斥而斥。C.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。D.采菊东篱下，悠然见南山。三、阅读《核舟记》回答11-13题（共6分，每小题2分）明有奇巧人口王叔

8、远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟曽、木石，罔不因势彖形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，薯篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐來,水波不兴”,石青穆之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端