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1、盛世衰败美人何罪内容提要:开元盛世自安史之乱后便淡出了历史。这一段纠纷谁对谁错。是唐玄宗骄傲怠惰致使唐朝衰败,还真是杨贵妃红颜祸水?她成为政治的牺牲品,是遗憾还是宿命?一代美人,经受过太多坎坷,但还是逃不出被刺死的命运,一切的一切只因她生不逢时。关键词:杨玉环安史之乱唐玄宗生不逢时天元盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情是人们长久不衰的话题,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是。有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情。这一段参杂了浓烈政治色彩的爱情遗憾而神秘,对于杨贵妃的褒贬历史上也众说纷纭。唐玄宗的皇位是他自己打下来的,他的执政能力在复杂的政治斗争中得到了实践,他的皇
2、权和威信,也是在他巩固皇位的过程中得到提升。也正因为如此,他才能带唐王朝走向命运的巅峰。但这样一个不朽的传奇终究会淡出历史。自天宝年间始,玄宗的骄侈之心代替求治之心,骄傲怠惰,厌倦政务,拒纳谏言,安史之乱的危机早已在这时就埋下了种子。唐朝天宝十四年十一月初九(755年12月16日),身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚腐败,以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时国家承平日久,民不知战,河北州县立即望风瓦解,当地县令或逃或降。安禄山从范阳起兵,长驱直入,至十二月十三日攻占东都洛阳,仅用了三十五天时间。在这短短的时间内,就控
3、制了河北大部郡县,河南部分郡县也望风归降。天宝十五年占领长安.洛阳,进入安史之乱的最高峰。另一方的唐玄宗与杨国忠想尽快平定乱事,迫其领20万大军出战,最后以惨败收场。潼关一破,都城长安震惊,失陷在即。唐玄宗于六月十三日凌晨逃离长安。途中龙武大将军陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃。杨国忠被乱刀砍死。但对杨贵妃他却无从下手,在危难关头,不舍贵妃,即舍江山,熟轻熟重,一代帝王自然知晓。万般无奈下,他只好命令高力士缢死杨贵妃。一代美人就这样枉死于政治的迂腐之下,她的名声从此也一落千丈。不少史书都把安史之祸归罪于她。但能歌善舞,天生丽质也是错吗?纵观历史,杨玉环何
4、时干政过?当时的唐玄宗是视权如命的皇帝,他宁可把朝政交给李林甫.杨国忠、高力士等人,也不愿把皇权交给太子及李氏宗族,甚至不允许李氏皇族参与政务,在这种情况下,杨玉环根本不可能干政。其次,杨贵妃甘愿受公爹摆布,证明她也是常人,她精通诗词歌舞,说明她不善于政治,或者说她的兴趣从不在政治方面。其三,许杨贵妃有武则天、韦皇后的政治野心,但没有形成后妃干政的事实和局面。三千宠爱于一身的她性格婉顺.善解人意,于唐玄宗情投意合,只是一心投入于诗词歌赋之中“霓裳一曲千峰上,舞破天空始下来”。后人讽刺杨贵妃荒淫之诗不计其数。“长安回望绣城堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃
5、子关,无人知是荔枝来。”这博美人一笑的故事家喻户晓,后来也成了指责杨玉环的一大罪证。在唐玄宗逃离长安之时,途至马嵬坡,六军不肯前行,也说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。而杨国忠正好是杨贵妃的堂兄,杨贵妃的罪名也就又多了一条。当时六军不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免。是怎样的无辜,怎样的无奈,怎样的无以言表,杨贵妃还是逃不出最后的悲哀,成为政治的牺牲品。其实“飞马献荔枝”这一故事的只是一个传说,只是一个污蔑。陈寅恪曾在《元白诗笺证稿》说:“据唐代可信之第一手资料,时间.空间,皆不容明皇与
6、贵妃有夏日同在骊山之事实。杜牧.袁郊之说,皆承讹因俗而来,何可信从?”从常识.贡地等多方面分析来说飞马献荔枝的确是不可信的事件。关于杨贵妃的“秽事”,以司马光《资治通鉴》中所载的贵妃为安禄山“洗儿”之事影响最大,流传最广。司马温公书中如是说:“禄山生日,上及贵妃购衣服……召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山……上自往观之喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山……自是,禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”司马温公学识渊博,治“史”严谨,可为了给帝王编一本好的“素质教育”教材,竟然腆着老脸,弃正史不顾,只是把污水往杨玉环身上泼。对
7、此,许多人都看不惯。清代编的《历代御批通鉴辑鉴》里,曾明确地指出:“通鉴载考此皆出《禄山事迹》及《天宝遗事》诸稗史,恐非实录,今不取。”清代著名学者袁枚更直接地为贵妃鸣不平:“杨妃洗儿事,新旧唐书皆不载,而温公通鉴乃采《天宝遗事》以入之。岂不知此种小说,乃村巷俚言……乃据以污唐家宫闱耶?”而关于《天宝遗事》一书,早在南宋初,洪迈先生便指出其“固鄙浅不足取,然颇能误后生。”真是不幸言中,贵妃洗禄儿的讹传,竟被一位老学究堂然放之正史,一讹千年!历史对于杨贵妃有太多不公,唯一给予她的就是那一段唯美的爱情。虽然是一段“先嫁子后事父”的伦理尴尬,但她对这段感情
8、的坚守却不容置疑。也正因为她的纯粹于本身的多才,让她赢得了至高无上的宠爱。安史之乱,造成了历史的遗憾,却也造
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