体育文化概论

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1、体育文化概论第一节体育的文化属性与含义第二节中西方体育文化的比较第三节奥林匹克文化第四节体育文化的继承与创新第一节体育的文化属性与含义一、从文化的角度看体育(一)文化的含义与基本特征(二)文化视野中的体育二、体育文化的概念三、体育文化的含义(一)文化的含义与基本特征文化-------人化“文”的本义，指各色交错的纹理，后引申为包括语言文字在内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度，导出“修饰”、“修养”、“人为加工”等含义，以及美、善、德行之义。“化”的本意为发生、变化、造化。文化的定义狭义的文化，主要指人类社会意识形态及与之相适应的制度和设施；广义文化，是指人类所创造的

2、物质和精神财富的总和。文化包括物质设备、精神、语言、社会组织等方面。文化的结构：物质文化与精神文化两分说；物质、制度、精神三层次说；物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说；社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说等。文化的一些基本特征：1．符号性3．复合性2．社会群体性1．符号性无论是物质形态文化、精神形态文化，还是社会关系形态文化，其核心都是一种(广义的)符号运用。这是人类所特有的，通过在后天环境中学习，不断积累经验，从低级到高级创造出来的。动物没有符号，只对信号做出条件反射；而人把信号改造成有意义的符号。可以说，人们生活在文化氛围中，也就是生活在符号之中。2．社

3、会群体性任何文化都不能脱离社会而存在，并且文化为一定社会群体所共有。个体后天习得和创造的思想、观念等，只有在被他人所接受后，才能称之为文化。文化的社会群体性是有不同层次和范围的，有的文化因素属于全人类，有的仅属于某个民族或地区。属于全人类的文化因素具有人类性或世界性(也称全球性)的特征，属于某个民族或地区的文化因素具有民族性和民俗性的特征。(本土方法论或常人方法论)3．复合性具体理解文化的广义含义，它除了以教育、科学、艺术等为重要组成部分之外，还包括体现在人们物质生活和人们社会关系中的饮食文化、服饰文化、居住文化、婚俗文化、信仰文化、游艺文化、体育文化等等，因此，文化往往与众多领

4、域复合，是复杂的整合体。（男权文化对奥林匹克文化的影响）(二)文化视野中的体育体育的文化特质：体育运动的继承性体育运动的时代性体育活动的民族性“体育是人类针对自己的身体所创造出的一种文化，归根到底，其结果要落实到身体上”“‘体育’作为对自己身体和精神的有目的、有意识的培育或改造活动，毫无疑问也是一种对人自身的‘人化’，它一开始就是超越本能和自然的实践活动”“体育自身也在创造一种健康文化，推动人类社会进步”正像有人提出：具有继承性的文化特质。以奥林匹克运动为典型的欧洲竞技体育，在古代延续了一千余年后，虽因战争等原因，曾被迫中断，但在约一千四百年后，近代奥运会重新兴起，虽是间接的继承

5、，仍可说明竞技体育作为一种进步文化的现象，在我国，各种养生导引术、武术技击、民间游戏、划龙舟、放风筝等体育活动，经历了几千年的承袭、发展、演变，成为中华民族传统体育的瑰宝，并越来越引起世界的关注。体育运动的时代性特征如古代奥运会进行的项目主要是田径、摔跤等个人项目，那是古希腊城邦的民主政治提倡个性解放时代的必然产物；而到了20世纪的现代奥运会，则越来越多地增加了各种球类比赛等集体项目，深刻地反映出了工业大生产条件下的一种新型人际关系。任何文化的发展都具有一定的时代特点和差异。当今休闲体育运动的兴起，反映了“后工业化”社会带来的，物质文明和生活方式的变革体育活动的民族性如：我国56

6、个民族多数有自己的以民族体育活动为主的传统节日，如傣族的泼水节、苗族的踩花山、侗族的三月三、白族的三月街、藏族的藏历年和雪顿节、蒙古族的那达慕、彝族的火把节等等；侗族的抢花炮、朝鲜族的荡秋千、土家族的摆手舞、藏族的锅庄、纳西族的东巴跳、苗族的跳芦笙、维吾尔族的达瓦孜、哈萨克族的姑娘追等等目前仍是上述各民族极具代表性的传统体育，也是民族文化中的奇葩。任何形态的民族文化，都是适应本民族的特点而形成、发展的。体育呈现出文化的属性可见，体育在本质上是文化的范畴。作为一种人类特殊的文化现象，作为顺应和满足人类自身需要的一种方式，体育不仅在物质上，而且在制度上、精神上滋养、完善、推进着人类的

7、发展。体育在文化中所实现的根本物质产品是发展完善起来的人的身体，而体育在文化中所表现出的最高精神产品就是人的智慧。所以，可以把体育活动本身理解成一种以体力出成果而以智力为灵魂的文化活动。1974年，国际体育名词术语委员会出版的《体育运动词汇》给体育文化下的定义是：体育文化的概念体育文化是在增加健康、提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神的财富，包括与之相适应的社会组织及规范体育活动的各种思想、制度、伦理道德、审美观念，还包括为达成目标的各种改革举措以及相应的成果。“广