玄精碧匣灵宝聚玄经

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1、玄精碧匣灵宝聚玄经　　经名：玄精碧匣灵宝聚玄经。撰人不详。三卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。　　玄精碧匣灵宝聚玄经卷上　　赤明开图部　　天机之书，开明大道，顿泄根源。统之有宗，会之有元。范围天地，通乎幽玄。阴阳匹配，天道自然。玄黄定位，剖而为二，轻清覆地，重浊承天。轻清积气，化为云烟。重浊积气，水出高源。一气化水，坎卦生焉。　　冬至上　　夏至上　　　　惊垫上　　白露上　　清明中　　寒露中　　立夏中　　立冬中　　　　坎卦生於子，谓阳气始生之地也。万物方动，萌芽渐滋，天始布其阳气，人欲进其常道。以此占人，将欲升新事始然。坎为天地之中，运动如在半途。星旺门顺方可济事。　　二气乃

2、土，与地相连。水中阳聚，土石城川。阴阳接结，坤卦神全。云烟之下，土石之上。阴精凝结，阳升而前。　　小寒上　　小暑上　　立春下　　立秋下　　谷雨中　　霜降中　　小满中　　小雪中　　坤卦在申，极阴至柔。先缺文　　继母终始，蔽翳动静。不缺文　　能行止不能止，有谋不能见其终也。　　三气乃木，发萌於地。震卦当位。　　大寒上　　大暑上　　春分上　　秋分上　　雨水下　　处暑上　　芒种中　　大雪中　　震卦生卯，震厉成刚也。震则动，动则光耀渐进吹嘘之利时以益长变易，更盛消息相因。占人动谋而遇人，又曰雷门。凡事遇登门有惊，尚未能入其室。星旺门顺，凡事可成矣。　　絮齐万物，巽卦四气。风行乎中，电

3、光发厉。　　冬至下　　夏至下　　惊垫下　　白露下　　清明上　　寒露上　　立夏上　　立冬上玄精碧匣灵宝聚玄经　　经名：玄精碧匣灵宝聚玄经。撰人不详。三卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。　　玄精碧匣灵宝聚玄经卷上　　赤明开图部　　天机之书，开明大道，顿泄根源。统之有宗，会之有元。范围天地，通乎幽玄。阴阳匹配，天道自然。玄黄定位，剖而为二，轻清覆地，重浊承天。轻清积气，化为云烟。重浊积气，水出高源。一气化水，坎卦生焉。　　冬至上　　夏至上　　　　惊垫上　　白露上　　清明中　　寒露中　　立夏中　　立冬中　　　　坎卦生於子，谓阳气始生之地也。万物方动，萌芽渐滋，天始布其阳气，人欲进其

4、常道。以此占人，将欲升新事始然。坎为天地之中，运动如在半途。星旺门顺方可济事。　　二气乃土，与地相连。水中阳聚，土石城川。阴阳接结，坤卦神全。云烟之下，土石之上。阴精凝结，阳升而前。　　小寒上　　小暑上　　立春下　　立秋下　　谷雨中　　霜降中　　小满中　　小雪中　　坤卦在申，极阴至柔。先缺文　　继母终始，蔽翳动静。不缺文　　能行止不能止，有谋不能见其终也。　　三气乃木，发萌於地。震卦当位。　　大寒上　　大暑上　　春分上　　秋分上　　雨水下　　处暑上　　芒种中　　大雪中　　震卦生卯，震厉成刚也。震则动，动则光耀渐进吹嘘之利时以益长变易，更盛消息相因。占人动谋而遇人，又曰雷门。

5、凡事遇登门有惊，尚未能入其室。星旺门顺，凡事可成矣。　　絮齐万物，巽卦四气。风行乎中，电光发厉。　　冬至下　　夏至下　　惊垫下　　白露下　　清明上　　寒露上　　立夏上　　立冬上　　巽卦生巳，谓四缺，百川流溢，皆归之也。大往小来，则天地未交，而万物先通。阴阳已交，而卦气未合。始立者生荣，已萌者不长。占人有先后，事达其始，而塞其萌。卦象宽，江海尚归之。凡事当可折衷而兆。　　百灵始立，中央五气。天始覆□□□□□□五气絪缊，人兹以始。　　小寒下　　小暑下　　立春中　　立秋中　　谷雨上　　霜降上　　小满上　　小雪上　　定章曰中央象空谓戊己之位土寄於坤，母乘之也。万物得之而生，理之而长

6、。山川定形，则百灵始出。天地之数，五五谓二十五，成大道而行鬼神也。　　六气健明，刚柔得位。万物咸荣，阴阳大利。百脉才通，乾坤发丽。　　大寒下　　大暑下　　春分下　　秋分下　　雨水中　　处暑中　　芒种上　　大雪上　　乾卦生亥，阴气极也。故欲变化之道，夬阴必退，纯阳初生，小往大来之义。金水交通，直以大而生焉。故乾其静也，专其动也。健天倾於上，日月归之。占人吉凶兆半犹豫循环之事，遂则当有折阙。　　金气无依，肃杀来至。不觉凄然，卦出于兑。莫逃乎七，天地惊烟。　　冬至中　　夏至中　　惊蛰中　　白露中　　清明中　　寒露下　　立夏下　　立冬下　　兑卦生酉，月门系焉。夕阳亏折，万物老死。行

7、肃杀之，令故谓天地赏善罚恶之地，兑者说也。占人当有口舌，讼官不能明理，阴谋者事当泄也。又为日月之门，凡事阻滞而终。　　艮止於八，万物港杀。火出于寅，铸鋾七金。覆观坎陷，仰见离明。　　小寒中　　小暑中　　立春上　　立秋上　　谷雨下　　霜降下　　小满下　　小雪下　　艮卦生寅，谓进退无常。时止则止，时行则行。动静不失其时，艮者止止其所也。占人进退，不离其居。建寅之月，阳气大申。可进不可退当遂也。　　火炎于上，水润其下。动静其中，分乎书夜。夜阳九高，颠倒变化。　　大寒中　　大暑中　　　春水中　　秋分上　　雨水中　　处暑下