中医美容学01

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1、中医美容学中国古代美女图春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的

2、日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。唐朝开元年间，有一美貌女子杨玉环，被选进皇宫。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和

3、花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。自然天然怡然健康、和谐的美一、美容中医学的概念：美容中医学是一门在中国传统美学和中医基本理论指导下，结合现代美学，运用以自然疗法为主的方法，研究健康美丽容颜、形体的养护，损美性疾病的防治和损美性生理缺陷的掩饰或矫正，以达到防病健身、延衰驻颜、维护人体形神美为目的学科。涵义：①表明了美容中医学是医学美学与中医学相结合的产物，是在医学人体审美的理论原则指导下，运用诸如辨证论治、中药、针灸、按摩、中药护肤品、手术等中医药手段所进行的美容。②反应了美容中医4种服务方式．即“维持”（美容保健）、“修复”（损美性疾病诊治）、“改善”（修饰、

4、掩饰容貌缺陷或瑕疵）、“塑造”（美容外科术）。广义美容：颜面、须发、躯体、四肢、以及心灵等全身心的美化。狭义美容：仅指颜面五官或颈部以上的美化和修饰。健康生理：皮肤红润、肌肉丰满、身躯挺拔、动作矫健心理：精神愉快、思维敏捷、豁达大度、积极向上。社会关系：与人为善、处事圆满、融于集体、幸福美满。广义的中医美容研究的内容广博，以整体观念、辨证施治、形神合一、阴阳五行、脏象经络等中医理论体系为核心，不单局限于颜面等局部的美化，更突出的是与未病先防，养生健美、抗衰防老、延年益寿紧密结合，运用中药、针灸、按摩、气功、食物、养生等手段扶正祛邪、补益脏腑、通经活血、调气养颜，从而改善人体

5、机能，达到内外的和谐统一，最终实现容颜形美、延缓衰老、健康长寿的目的。生活美容：修饰美容化妆、美发、服饰。医学美容：运用医学手段来维护、修复和重塑人体美。“创伤性、侵入性”中医美容的特点1.理论基础深厚2.方法多样，安全有效3.整体观念，辨证论治“驻颜色，当以益血气为先”4.身形俱美的人体审美观5.文质并重，注重妆饰基本概念1、美学美学是研究美、美感、审美、现实美与艺术美的科学。美学的研究对象为研究人和物；人的美学即美育，这是人类自身美化的课题，物的美学即客观世界的美。2、医学美学医学美学是一门遵循医学与美学原则，运用医学手段来维护、修复和再塑人体美，以增进人的生命活力美感

6、和提高生命质量为目的的科学。医学美学的基本研究对象是医学领域中的美与审美，即医学美与医学审美；医学美的基本形态，可分为医学自然美、医学社会美、医学艺术美和医学科学技术美四类。3、医学人体美人体美是指人体在正常状态下的形体结构、姿势动作、生理功能的协调统一。狭义的人体美主要指人的形体和容貌的形态美；广义的人体美包括人的身材、相貌、五官、体态、装饰的美，也包括人的风度、举止、言谈所表现出来的一种精神风貌和内在气质之美。顺应四时“顺应四时”的美容养生观，体现了祖国医学“天人相应”的整体观。它是指人们的生活、起居必须遵循一年四季的气候变化规律而加以调节，从而达到容颜不老，健康长寿的

7、目的。一、顺应昼夜：自然界阴阳随昼夜更替变化而有升降盛衰的变化。昼夜之中，昼为阳，夜为阴；由夜转昼，阴气降而阳气升，由昼转夜，阳气降而阴气升。人体阴阳在一天之中也有升有降，这种升降是随自然界阴阳升降同步进行的。因此，人体白天阳气盛，脏腑功能旺盛，故一般疾病不易发生；夜间阴气盛，阳气衰，脏腑功能减退，正气相对虚弱，故容易发病。二、顺应四季：一年之中，夏为阳，冬为阴；春季阳升阴降，秋季阴升阳降。人体阴阳在一年之中也有升有降。由于人的面部暴露于外，易受侵袭，故易引起美容问题。春天人体阳气开始升发，至夏天阳气最盛，秋天阳气