古希腊园林介绍

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1、西方园林艺术赏析论文学院：家具与艺术设计学院班级：艺术设计5班学号：20102832姓名：李建明指导老师：李大鹏古希腊园林介绍：希腊文化源于爱琴文化，这里是一个多民族居住的地区。爱琴文化开始以克里特岛为中心，称为米诺斯文化，在公元前2000-1400年间，曾经辉煌一时。此后，转为以希腊半岛南部的迈锡尼为中心，称为迈锡尼文化，也曾兴盛了两个多世纪。直至公元前12世纪，由于多利安人入侵，爱琴文化衰落，爱琴海地区的繁荣景象也开始黯淡下去。   希腊虽由众多的城邦组成，却创造了统一的希腊文化。希腊是多神论的国家，这些神与人的生

2、活极为融洽，是人类理想的化身。希腊神话文学也是文学艺术宝库中的重要组成部分。马克思说：“希腊艺术的前提是希腊神话，即在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态。”“希腊神话不仅是希腊艺术的宝库，而且是希腊艺术的土壤。”希腊神话源于克里特岛的米诺斯文化和迈锡尼文化，在罗马时代仍然得到不断的发展。古希腊的哲学家、史学家、文学家、艺术家们都以希腊神话作为创作的素材。   为了祭祀活动的需要，古希腊建造了很多庙宇。在祭祀的同时，往往还有音乐、戏剧表演、诗歌朗诵及演说等活动。相传阿多尼斯(Adonis)是希腊神话中

3、的一位美少年，被爱和美女神阿佛洛狄忒(Aphrodite,即罗马神话中的维纳斯Venus)所爱。阿多尼斯在狩猎中被野猪咬死，由于阿佛洛狄忒的爱感动了冥王哈得斯，于是允许阿多尼斯一年中有六个月可以回到光明的大地与爱人相聚。这一神话故事自希腊至罗马一直脍炙人口，每年春季，雅典的妇女都集会庆祝阿多尼斯节。届时在屋顶上竖起阿多尼斯的塑像，周围环以土钵，钵中种的是发了芽的莴苣、茴香、大麦、小麦等。这些绿色的小苗好似花环一般，象征人们对神的祭典，并唱挽歌哀悼。这种屋顶花园就称之为阿多尼斯花园。这一传统一直沿续到罗马时代，据称罗马的

4、阿多尼斯节更为隆重，其盛况可与希腊的酒神节相媲美。此后，不仅在节日里，平时也将这种装饰固定下来了，但不再将塑像放在屋顶上，而是放在花园中，并且，四季都有绚丽的花坛环绕在雕像四周，这大概正是后世欧洲园林中常在雕像周围配置花坛的由来吧！   考古发掘出的公元前5世纪时的一具希腊铜壶上绘制的画面，正反映了对阿多尼斯的祭典。站在梯上的即阿佛洛狄忒，身有翅膀的是她的儿子爱神爱洛斯(Eros)，他们正将手捧的陶钵送到屋顶上去　　不少西方的设计理念来自古希腊和古罗马。希腊人在哲学，戏剧，艺术，城市规划，绘画，雕塑建筑等方面都是开拓者

5、。希腊人在战火中对于理性和秩序充满无限渴望，这些渴望体现在园林设计上。古希腊思想中心原则是有秩序和可控制的存在。其精神学说是对上帝的信仰和对个人潜力信仰的结合。想象力及数学定理也运用到园林设计上。植物被赋予神秘的色彩，关于植物的传说也有不少，希腊的建筑和装饰艺术中融入许多植物元素，将植物外形构造于建筑上。　　希腊文化中的植物：　　刺老鼠簕（Acanthusspinosa）　　番红花（Crocussativus）　　洋常春藤（Hederahelix）　　月桂（Laurusnobilis）　　香桃木（Myrtuscommu

6、nis）　　油橄榄（Oleaeuropaea）　　三球悬铃木（Platanusorientalis）　　石榴（Punicagranatum）　　欧洲红豆杉（Taxusbaccata）二。古希腊园林的发展背景：　　古希腊是欧洲文明的摇篮，古希腊雨林的艺术与情趣，对后来的欧洲园林产生了深远的影响。　　古希腊语古埃及隔海相望，位于欧洲东南部的希腊半岛，包括地中海东部爱琴海诸岛及小亚细亚西部的沿海地区。全境多山，海岸曲折，天然良港甚多，航海事业发达。古希腊文化源于爱琴文化，虽有众多城邦组成，却创造了统一的古希腊文化，在公元前1

7、2世纪曾经几度辉煌，此后，由于遭到多利安人的野蛮摧残而逐渐衰落。　　古希腊人信奉多神教，他们曾经编撰了丰富多彩的神话，希腊神话堪称世界神话之最。公元前10世纪，盲人作家荷马（Homer）的《荷马史诗》中有大量的关于树木、花卉、圣林和花园的描述。古希腊庙宇林立，除了祭祀活动外，往往兼有音乐、戏剧、演说等文娱内容。古希腊有个祭祀爱神阿多尼斯的节目，届时雅典的妇女都在屋顶上竖起阿多尼斯雕像，周围环艺土钵，钵中种的是发了芽的莴苣、茴香、大麦、小麦等，这些绿色的小苗好似圣洁的花环，表达对爱神的祭典，这种屋顶花园就称为阿多尼斯花园

8、。此后，以绿色花环围绕雕像的方式逐渐固定下来，节日期间，不但屋顶，即使是通常的花坛中也矗立优美的雕像，这对欧洲园林花坛艺术产生了重要影响。　　古希腊的音乐、绘画、雕塑和建筑等艺术达到了很高水平，尤以建筑著称于世。古希腊人因战争、航海等需要，酷爱体育竞技，产生了古代奥林匹克运动会；又由于民主思想的发达，公共集体活动的需要，促进了大型