稻之道_理学论文

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1、稻之道摘要：以“稻之道”为主题，采用隐喻的设计手法融合传统与现代，弘扬以稻作文明为代表的湖湘文化，同时对新时期中国园林I専览会主题景观园模式提出探讨性建议。将笫六届中国国际园林花卉博览会长沙展园分为湖湘传统稻作文化区、袁隆平杂交水稻科技区和传统——现代渗透区，并根据分区的景观功能要求进行了景点设计。关键词：风景园林；园博会；景观设计；稻；道Abstract:Thedesigndevelopthecultureofrice,by"Roadoftherice"forsubject,usingthemetaphoricaldesigntechniquean

2、dfusingthetraditionandmoderntimes・DividestheChangshalandscapcdesigninthe6thofinternationalgarden&flowersexpositionintothetraditionalriceculturaldistrictofHuxiang,YuanLon£pin£hybridricescienceandtechnologyarea,andthetraditionalmoderninfiltrationarea•Ithasdesignedtheattractionacc

3、ordingtothefunctionoflandscape.Keywords:LandscapeArchitechture;Chinalntermitionalgarden&flowersexposition;Landscapeofdesign;rice;Road1引言稻，水稻，禾本科植物，人类主耍粮食作物；中国农业文明的重耍物质载体——稻作文化。道，道路和发展历程；道理道德，一种文化学术思想体系，一种精神与情操。稻之道,以水稻为物质载体的文化历程与情操。［1］湖南及长沙自古至今稻作文化源远流长,对屮国和世界的农业发展做出的重要的贡献。2005年湖

4、南道县玉蟾岩（稻种）遗址的发现，证明湖南是世界最早的稻作起源地Z—;在中国（封建）农业社会时期，湖南素有“湖广熟，天下足”、“鱼米Z乡”的美称，为屮国重要的粮食产地，是中国传统稻作文明的核心区。始于北宋晚期，繁荣至民国的长沙米市是中国著名的四人米市之一，是湖湘地区发达稻作文明的表现；［2］当代长沙人袁隆平——世界朵交水稻之父，“第二次绿色革命”发起者，成功解决了中国乃至世界的粮食危机问题。渊远的湖湘稻作文明彰显出优秀的湖湘精神。“心忧天下”、“敢为人先”、“经世济民”是湖湘文化重要的内容之一，是壯代湖湘人刻守的廉右铭。湖湘地区无论作为古代稻作起源地、

5、传统稻作文明核心区，还是当今世界杂交水稻之父袁隆平生活工作地，这种开拓、发展、创新、奉献的行为就是湖湘精神。特别是当代袁隆平院士，从杂交水稻到超级稻的研究，历经40余年风里来用里去的不懈探求，取得了举世嘱目的成就。现年逾古稀的袁隆平仍壮心不己，坚持“科学没有止境，杂交水稻每进入一个新阶段都是一•次新突破，都将把稻谷产量推向一个更高的水平”。［3］袁隆平是新吋期闪耀世界舞台的湖湘新星，袁降平精神是湖湘文化的延续和发展。2景观规划设计采用“隐喻”的设计手法，以最具鱼米Z乡特色的水稻作为第六届中国国际园林花卉廨览会长沙展园景观设计的切入点，讲叙湖湘水稻和稻

6、作文化的发展历程，即水稻起源——传统稻作文明——世界杂交水稻之父袁隆平。以道县玉蟾岩（稻种）遗址、长沙米市、袁隆平杂交水稻等为题材，采用传统融揉现代的园林艺术手法，营造乡土特色鲜明的园博会长沙展园。2.1基址概况长沙展园位于厦门中国国际园艺博览园江南园，江南园占地积约&8ha,水网纵横，水街相依，水巷和街巷形成整个空间系统的骨架，风格各界•的石桥飞跨溪上，水街两侧传统建筑鳞次栉比，再现江南水乡特色和古镇风韵。长沙展园地处江南园屮部J-05地块，而积约4000m2,四而环水，地势平坦，具有较好的造园条件。2.2总体构思文化造园是在小范围场地展示多场景内

7、容的基本方法。文化即观念形态、梢神产品、生活方式，包括人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、认知能力，以及从形式上看是物质的东西，但透过物质形式能反映人们观念上的芳异和变化的一切精神的物化产品⑷。因此，应将当地的文化通过浓缩、提炼和升华运用“摹写”的方式再现于场地Z中。长沙展园应秉承“和谐共存、传承发展”的园博会主题，宏扬渊远先进的湖湘人文历史，与时俱进，力求造园理念与手法的创新，彰显长沙乡土特色和“心忧天下、敢为人先”的湖湘精神。2.3景观设计原则2.3.1整体性原则江南园通过江南水街将江南各省市展园有机串联，长沙展园应做

8、到与之很好的协调。首先，园林立意选题、布局形式等与江南园相切合，选取江南——湖湘地区的乡土题材，采用自然山水