陕西省蓝田县焦岱中学高中政治6.1源远流长的中华文化教案1新人教版必修3

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1、源远流长的中华文化教学目标1、知识目标：知道古老的中华文化走过的辉煌历程、近代衰微的过程和当代中华文化的繁荣发展，识记中华文化源远流长的主要见证是文字和史书典籍；理解中国共产党领导人民再创中华文化新的辉煌。 2、能力目标：培养学生提炼、解读信息的能力和综合分析的能力。 3、情感、态度与价值观目标：增强对中华文化和社会主义祖国的热爱之情；增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感、自尊心、自信心；坚信在中国共产党的领导下，一定能创造出中华文化新的辉煌。教学重点中华文化源远流长的见证  学时难

2、点创造中华文化新的辉煌教学活动【导入】源远流长的中华文化同学们你们知道我们西安是多少朝古都吗？13朝 那你们知道先后有哪些王朝在这里建都吗？西周、秦、西汉、新（王莽政权）、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等，历时长达1140年之久，西安曾经是古代中国的政治、经济与文化中心，西安诠释着中国的繁荣，它印证着中华上下五千年的文明。作为十三朝古都的一员，我们更应该去了解这源远流长的中华文化。那今天就让我们一起进入第六课第一框的学习：《源远流长的中华文化》。 【讲授】源远流长的中华文化一、古代辉

3、煌的历程：同学们你们知道四大文明古国是哪四国吗？古巴比伦、古埃及、古印度、古代中国练一练：下列分别与古巴比伦、古埃及、古印度、古代中国相对应的文明成果是古巴比伦（汉莫拉比法典）、古埃及（金字塔）、古印度（佛教）、古代中国（四大发明）国家 时间发展 结果古巴比伦公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比伦王国灭亡烟消云散 古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希腊化、罗马化，斯兰化面目全非古中国公元前2100年夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐

4、五代十国宋元明清源远流长以上，我们可以看出古巴比伦、古埃及、古印度这三个古老的文明国家由于自然灾害、国家覆灭、外敌入侵等各种因素的影响而使各自国家的这种古文明中断或者是湮灭，成为世界古代文明发展中的遗憾。唯有中华文明延续至今，创造了令整个世界都赞叹不已的独具特色的辉煌历程。接下来，我们就一起来看看：殷周春秋战国秦朝汉朝隋唐宋元明明清 产生深刻影响发源萌动时期 思想：天命神权青铜器、甲骨文  中华文化思想的雏形  百家争鸣共同完成中国思想的奠基礼 具有划时代的意义促进 统一文字统一度量衡修筑长城 独尊儒

5、术进一步发展、强势文化佛、道、儒三教归一丝绸之路 辉煌全盛时代  唐诗、书法艺术鼎盛时期 宋明理学延续辉煌 宋词、元曲背诵毕升的活字印刷 面临西方工业文明冲击衰落 明清小说闭关自守封建思想浓厚古老的中华文化在世界东方走过的独具特色的辉煌历程：以上，我们就可以看出，中华文明虽历经沧桑，却依然是源远流长，保留至今，那么，中华文化历史悠久，源远流长，这是为什么呢？薪火相传，一脉相承二、薪火相传，一脉相承探访人类文明的发祥地，那些与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其他文明。而起源于黄

6、河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却延续至今，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。源远流长是中华文化的一个重要特征。下面给同学们看几幅图，你们能认出来这是什么字体么？甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书 草书行书从殷周时期我们就开始使用甲骨文，文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，它是中华文化源远流长的见证者之一，千百年来，中华民族用汉字记录着自己的辉煌与苦难，也为我们留下了中华文化源远流长的第二个见证——史书典籍。第一部编年体史书——春秋第一部编年体史诗——左传第一部纪传体史书——史记第

7、一部国别体史书——国语第一部断代体史书——汉书第一部编年体通史——资治通鉴第一部军事著作——孙子兵法第一部科普作品——梦溪笔谈第一部水文地理专著——水经注史书典籍——中华文化一脉相传的重要见证（地位）①原因：中华民族自古以来就重视历史经验，重视保存历史资料，并设有史官。②特点：规模之大、存留之丰，为世界所仅有。在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列，对人类文明作出了巨大贡献，而到了近代，中华文化受到了西方近代文明的巨大冲击，走向衰微。那这中间又有哪些重要的原因呢？阅读教材P65小虚框，探究中华文化衰微

8、的原因、表现？鸦片战争后，中国传统文化受到了严峻的挑战，以林则徐、魏源等为代表的先进的中国人开始面对现实，“睁眼看世界”。•      忆一忆，17、18世纪的世界发生了哪些重要变化？•      查一查，近代中华文化的衰微有哪些表现？•      想一想，近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关系？①原因：（根本原因）中国封建统治的日渐没落；（外部原因）西方近代工业文明的冲击。②表现:第一，封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进步思想。  第二，清朝:现代科