高等教育现代化发展对策

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1、高等教育现代化发展对策1现代化对屮国高等教育的影响西方世界现代化特征的显现，随着近代西方的军事进入，随着工业革命及经济全球化，逐渐的在中国出现了历史重演。在西方现代化进程中出现的一系列问题，在中国也在逐渐显现，如迷醉于科技的力量，对生态环境的破坏，功利主义，拜金主义，个人主义，精神家园的迷失，自我认同危机，异化等等。在中国，从“体用之争”到“洋务运动”，再到"五四运动”，中国的民族主义在国外先进科技的包围中不断膨胀，中华民族看到了坚船利炮的能量，看到了工业革命给西方国家带来的巨大效益，因此，我们对器物的崇拜、对科技理性、物质及金钱的崇拜已经不可避免。正是在这种

2、现代化压力下，中国高等教育承载着振奋民族、富强国家的历史重任，传统文化的传承被终止，政府办学更加注重技能教育，追逐科技理性和社会效益被看做政府办学的最大目的，在民族主义，国家主义和革命理想主义的包装下，这一切显得那么顺其自然，显得那么合理。今天，屮华民族虽然已重获新生，但我们对器物的崇拜似乎已经成为惯性传统，现代化理念对屮国高等教育的负面影响还在继续，屮国高等教育的弊端我们不能不去而对。1.1中国高等教育办学理念错位高等教育的任务应该是科研活动、人才培养与服务社会相统一。然而，受现代化科技理性观念的影响，很多高校过度强调高校教育的社会服务功能，而忽略了高等教育

3、的其他任务。高校盲冃适应市场形势，过度迎合社会和学生需求,造成高等教育人才培养目标不明，从而忽视了大学教育的真正目的。很多高校出于功利角度考虑，在学科建设中，往往重理科轻文科，重应用性学科轻人文社会学科，工程技术学科、管理学科及应用学科等具有实效性的学科在教育中所占的比例越来越高，文史哲学科却相应被边缘化。我们不否认,在市场经济的今天，工程类、经济信息类、管理类等学科毕业生给社会带来了巨大生命力，对社会经济发展具有巨大的推动作用。但，如果高校对人才培养片面的理解为技能人才的培养，高等教育将会走向技能主义。正如前文所说，大学的使命不仅要服务社会，还有科研活动与人

4、才培养。没有科学研究，创新性的知识也就不复存在，科技的服务社会功能也不能共生；人才培养是要培养出具有专业的科学和技术人才，同时他们在走出校门时应该是一个人格完善的人。1.2屮国高等教育的“人文化”特征被“工具化”特点遮蔽受现代化教育理念的影响，大学人才培养越来越迎合市场需求，投学生之所好，在某种程度上大学似乎已经成了名利场。科学知识与市场的结合越来越紧密，科学知识的工具性特征一旦被市场绑架，高等教育本身就容易陷入一种尴尬的境地，它就简化为对科学知识的简单获取，寻求短期利益，从而割裂了高等教育的工具理性和价值理性功能。很多大学生进入学校忙着考各种技能资格证或职业

5、资格证，他们热衷于经济类的学科学习，只是把知识学习当做致富手段，期寄能够在短期内获得利益。接受高等教育成了大学生改变自己命运的平台，是大学生借由实现自己理想生活的工具，他们往往就是以市场为导向的学习，把知识功利化。马克思说，认识世界的目的是为了改造世界，但是改造世界的前提是止确的认识世界，都站在功利主义的角度去改造世界，那谁去搞科学研究呢，“一切伟大的进步起初都是纯理论的，知识后来才发现能够实际应用。即使有些辉煌的理论永无实用的可能，它们本身就是有价值的，因为认识世界就是最大的用处”。1.3中国高等教育价值观教育被边缘化培养具有正确价值观念的人，在任何社会发展

6、阶段都应是高等教育的主旨，而合理的课程设置是高等学校人才培养的有力保证。很多高校为了迎合市场经济和学生需求，把大量的应用类课程排满了教学计划中。按照国家规定，高校必须要开设思想政治理论等涉及价值观教育的人文社科教育课程，但很多高校领导不重视，在他们的推动下不断开设“实效性”强的专业，一味的迎合市场，不重视学生的价值观教育，价值观教育陷入了现代化教育危机，沦落至边缘化可有可无的境地。受现代化教育理念的影响，获得应用性知识、获得文凭似乎成为学生上人学的目的，他们不关心，也不关注国家大事，崇拜商业精英，对如何获取财富的书籍感兴趣，他们只关心他人获得财富的手段，不关心

7、获得财富的人的道德，价值观扭曲，这样的理念下教育出来的学生走入社会，如何才能让社会更加进步，如何让生活更加幸福呢。带着冠以功利主义、个人主义的色彩价值观进入社会，给社会带来的不是精神引导，他们只是社会的行尸走肉，缺少激情，缺少社会责任，缺少承受能力，只是被动的接受知识的工具化存在。1.4中国大学生创新意识弱化世俗化的现代化特征容易导致功利主义，功利主义使得高等教育培养出来的人才具有工具化的特征，他们如同被生产出来的商品，缺少个性，缺少创新精神。咼校急功近利的为社会输送“应用性”人才，导致的结果就是培养“工具人”，这样培养出来的不是人才，而是缺少超越维度和批判维

8、度的工具性存在，他们只是知识的接受者，