诗词鉴赏课程论文

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1、《古诗词鉴赏》课程论文学号班级201611453206产品U62古诗词意境鉴赏浅析摘要：词以境界最为上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝于此。言气格，言神韵，不如言意境。境界，本也；气格、神韵，末也。境界具，而二者随之矣。关键词：境界、有造境、有写境、王国维欧阳修、李白诗词较之其它的散文，小说，喜剧等，自有它独具的魅力。普通人多以为诗词是特别的东西，诗人也是特别的人。于是觉得诗难懂，其实诗不过是一种语言，精粹的语言，最初的诗词是口头的，來源于上古时代人们社会活动，如《诗经》中的《弹歌》：“续竹”，“续竹”,“飞土”，“逐肉”。记录了上古时代人们狩猎的活动。

2、诗词，与我们的生活息息相关，能表达我们的情感。我们读诗词，仅仅是去了解诗词的背景，格律，神韵。然，诗词的最佳精粹于意境。何谓意境?能令人感悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。它是形神情理的统一，虚实有无的协调，既生于外，又蕴于象内。王国维把它视为创作原则，也把它当作批评标准，论诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从境界从发。有造境，则是作者极逞“创意之才”，充分发挥想象力，使万物皆为我驱遣，“以奴仆命风月”。如欧阳修的《蝶恋花》庭院深深深儿许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语

3、，乱红飞过秋千去。所造之境，合乎自然。意境仿佛就是眼前景，春意阑珊，黄昏落幕。也可见诗人悲伤的神情。有写境，则是作者极逞状物之才，能随物婉转，“能与花鸟共忧乐”客观的真实受到高度的重视。如陶渊明的《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相遇还。此中有真意，欲辨已忘言。客观的事实受到高度法人重视。此二者颇难区分。王国维认为，自然与理想熔于一炉，情与景交融一体,这是上等的艺术境界，只有大诗人才能创造这样的“意与境浑”。有有我之境，有无我之境“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”此有我之境。“

4、采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”次无我之境。有我之境，以我观物，故所有的事物都以我为色彩。无我之境，以物观物，故不知道什么可以为我，什么可以为物。大多古人写词，写有我z境多，然未始不能写无我Z境,此能在豪杰之士能白树立耳。境界有大有小，然不是以优劣而分。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”所写意境就不如“落tl照大旗，马鸣风箫箫”前一句意境描绘的是春风细雨，鱼儿越11!水面，燕子低飞，一幅春景初雨图。后者感情更加宏壮也，描绘是一幅士兵出军，或是得胜归來。黄昏落下，旗帜异常鲜明。呼啸啸的马鸣又甚是得意，此意境更大，壮耳矣。也有通篇全句，以一字，而意境全出。如宋祁《玉

5、楼春》红杏枝头春意闹，著一“闹”字。春意盎然枝头，精巧的写出春的神韵，令人甚感觉春天的繁花盛景；张先《天仙子》云破月来花弄影。著一“弄”字，更具传神，把花的倒影的姿态描绘的十分优美，尽态极妍。令想象无边。我最喜爱《诗经》兼葭一篇，最使风人深致。像所寻而又不可寻的人，使人念念不忘,使人兴奋，使人惆怅，使人痛苦。“兼葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就像生活中的我们，理想，事业，前途诸多寻觅却又在“水的那一方”，遥不可及。李白的词纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，聊聊八字，逐关千古登临之口。落日黄昏下，西风飘起，曾经的鼎盛的汉朝，如今不过一剖黄土覆盖，西风掠过。所写意境，

6、后者也未咼于此。李清照婉约派，词境也甚凄婉，特别后期国破家亡时，较之前期富足的生活，这吋的词多悲叹身世，境遇凄苦。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”简单复词，词人的凄凉的处境，让人不由的伤感起来。南唐后主李煜的词，也颇具神韵，后期词也是甚凄凉哀婉,意境深远，极富艺术感染力。“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜乂东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。哀叹故国物是人非。秦观词境，最为凄婉「'可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，怎么能够忍受法得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀啼。词人心境全出，甚有凄厉感，表

7、达一个失意之人的凄苦的心情。苏东坡之词旷，与辛弃疾并称“苏辛”，同时豪放派代表。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。且徐行料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这首《定风波》，深的道家旷达豪放的精神，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想，也诠释作者的人生信念。诗词的意境深远，远非寥寥的儿百字能深谙其精髓。诗人所造Z境，所写Z境，无不与白己的生活处境息息联系，有些越是失意，作品越是得意著作。安逸的生活，使人感