论语的类别分析

《论语的类别分析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、探论语的类别分析《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子及其弟子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，据《汉书•张禹传》记载：“诸儒为之语曰：’欲为《论》，念张文。‘由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论

2、语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《四书读本节要》《论语》分类孔子的言论（甲）关于道德的1.子曰。苟志于仁矣。无恶也。2.不学礼，无以立。3.君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。4.仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。5.知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。6.有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。7.志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。8.当仁不让于师。9.务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。10.君子可欺也。不可罔也。11・克己复礼。12.己所不欲。勿施

3、于人。在邦无怨。在家无怨。13.爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。14.居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。15.克。伐。怨。欲。16.工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。17.孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。1.父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道。可谓孝矣。2.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！3.事父母几谏。见志不从。又敬不违。劳而不怨。4.朝闻道。夕死可矣。5.吾道一以贯之。夫子之道。忠恕而已矣。6.予一以贯之。7.人能弘道

4、。非道弘人。8.我不欲人之加诸我也。吾亦欲无加诸人。9.己所不欲。勿施于人。10.德不孤。必有邻。11.中庸之为德也。其至矣乎.1.吾未见好德如好色者也。（乙）关于修养的1.君子无所争。2.2.内省不疚。夫何忧何惧。3.子曰。君子成人之美。不成人之恶。小人反是。4.君子和而不同。小人同而不和。5.君子泰而不骄。6.，修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。7.君子义以为质。礼以行之。孙以出之。信以成之。君子哉。8.君子病无能焉。不病人之不己知也。9.君子谋道不谋食。忧道不忧贫。10.畏天命。畏大人。畏圣人之言。11.孔子曰。君子有九思。视思明。听思聪。色思温。貌思恭。言思忠

5、。事思敬。疑思问。忿思难。见得思义。1.行己有耻。使于四方。不辱君命。2.以文会友，以友辅仁。3.见利思义。见危授命。4.君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。5.贫而乐。富而好礼。6.士志于道。而耻恶衣恶食者。未足与议也。7.见贤思齐焉。见不贤而内自省也。8.知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。9.子曰。德之不修。学之不讲。闻义不能徙。不善不能改。是吾忧也。10.子曰。志于道。据于德。依于仁。游于艺。11.子曰。三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之。12.如有周公之才之美。使骄且吝。其余不足观也已。13.子曰。主忠信。毋友不如己

6、者。过则勿惮改。14.君子耻其言而过其行。15.子曰。过而不改。是谓过矣。16.孔子曰。益者三乐。损者三乐。乐节礼乐。乐道人之善。乐多贤友。益矣。乐骄乐。乐佚游。乐宴乐。损矣。16.子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。1.少之时。血气未定。戒之在色。其壮也。血气方刚。戒之在斗。其老也。血气既衰。戒2.有德者必育言，有言者不必育德。之在得。1.见善如不及。见不善如探汤。2.君子鸟之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。3.子曰。道听而途说。德之弃也。4.子曰。不知命。无以为君子也。不知礼。无以立也。不知言。无以知人也。（丙）关于处世的1.子曰。不

7、患人之不己知。患不知人也。2.1.子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉庾哉。人焉庾哉。2.非其鬼而祭之。谄也。见义不为。无勇也。3.子曰。笃信好学。守死善道。危邦不人。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。贫且贱焉。耻也。邦无道。富且贵焉。耻也。1.不在其位。不谋其政。2.2.贫而无怨难。富而无骄易.3.以德报怨。以直报怨。以德报德。4.可与言而不与之言。失人。不可与言而与之言。失言。知者不失人。亦不失言。5.人无远虑。必有近忧。6.躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。7.巧言乱德。小不忍。则乱大谋。8.子曰。众恶之。必察焉。众好之。必